译文
可恨你不像江边楼上高悬(xuan)的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与(yu)人相伴不分离。
为何(he)众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
枝条最顶端的木芙蓉花,在山(shan)中绽放鲜红的花萼。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
人各有命,天命难违,必须(xu)豁达(da),不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
注释
⑴饮君酒:劝君饮酒。饮,使……喝。
宿雾:即夜雾。
④ 乃如之人:像这样的人。怀:古与“坏”通用,败坏,破坏。昏姻:婚姻。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑵鸣琴:喻瑕丘县令。此用宓子贱治单父典,孔子的学生宓子贱为单父宰,弹琴,身不下堂,而单父治。见《史记·仲尼弟子列传》。
⑶无端:没来由。金龟婿:佩带金龟(即作官)的丈夫。《新唐书·车服志》:“天授二年,改佩鱼皆为龟,其后三品以上龟袋饰以金。”
及庄公即位:到了庄公做国君的时候。及,介词,到。即位,君主登上君位。
(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。
橛(jué):车的钩心。
13、野幕:野外帐篷。敞:开。琼筵:美宴。