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马嵬

明代 / 王鉅

消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,


马嵬拼音解释:

xiao zhong ri fu zhen .wo jiu chen ji ju .qi wu ping jian yu .mo bian wang xiang lu .
meng li jun wang jin .gong zhong he han gao .qiu feng neng zai re .tuan shan bu ci lao .
zhi wu ban cuo tuo .jia sheng jiang yi yi .yun lei xu ben ming .shi bo ji suo shi .
yi fang chu yan ju .gu li yi gao tong .yao luo guan shan si .yan liu zhan fa gong .
cheng xiang ge zhong chang zui wo .qian nian huang di gui chang an .cheng en kuo bu qing yun duan .
suo si zhu dong bei .shen xia zhuan xiu song .shuai lao zi cheng bing .lang guan wei wei rong .
juan man fu liang ru .wen zhong yong ye qing .pian yun xuan shu dou .shu yan guo qiu cheng .
tian qing gong liu an chang chun .chao bian ye que qun qi yan .hua di shan feng yuan chen ren .
qing chao qian bi pu .ji yu yu chong gang .xi cheng ju bi san .bu du ling wo cang .
.nan ji lao ren zi you xing .bei shan yi wen shui le ming .zheng jun yi qu du song ju .
.duo jun you qi lue .tou bi zuo yuan rong .yi pei lang guan yin .jian cheng yu shi cong .
.gu yuan shuai cao dai ying bo .sui wan zhi ru jun si he .qing tuo gui shi lu gao bao .
.wen dao wang qiao xi .ming yin tai shi chuan .ru he bi ji shi .ba zhao zi wei tian .
.luo yang qi lu xin you you .wu shi ci jia liang du qiu .ri xia wei chi qian li zu .

译文及注释

译文
堤(di)上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天(tian)相(xiang)接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变(bian)了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时(shi),用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排(pai)成列。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。

注释
35、乱亡:亡国之君。
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
(4)胧明:微明。
⑶乍觉:突然觉得。
⑽鲧:传说大禹之父,四凶之一。
⑸《齐民要术》:藏梨法,初霜后即收。

赏析

  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  次句“万里念将归”,似出(si chu)自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他(yao ta)说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如(jia ru)”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

王鉅( 明代 )

收录诗词 (4748)
简 介

王鉅 王鉅,字竹友,太仓人。嘉庆戊辰举人,历官江宁教授。有《赤霞吟稿》。

封燕然山铭 / 郭仲荀

"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。


江城子·咏史 / 翁敏之

(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 姜文载

或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。


秋浦感主人归燕寄内 / 安念祖

乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,


展喜犒师 / 莫瞻菉

"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。


过融上人兰若 / 陈德武

"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 吴昌绶

往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 何中太

共看霜雪后,终不变凉暄。"
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"


解连环·玉鞭重倚 / 汤淑英

辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"


沈下贤 / 钱湘

北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。