首页 古诗词 秋怀

秋怀

元代 / 何景明

忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
"还如费冠卿,向此振高名。肯羡鱼须美,长夸鹤氅轻。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。


秋怀拼音解释:

yi xing shi .bei shou ruo jin que .lian xiao man hui tou .bu zhuan lan gan jiao .
shu ke dan qin ku .jiang ou ru zhai fei .fan chui jia ju yuan .bu du bian wang ji ..
.lu shang chang an wei zhi chi .ba ling xi wang jie qin yuan .yi xi ri xia fen tian que .
wan zhong xiang si wang zhong shen .lao xian bai fa huan tou nie .pin dui chun feng yi qiang yin .
.huan ru fei guan qing .xiang ci zhen gao ming .ken xian yu xu mei .chang kua he chang qing .
.jin shan cheng jian li di gong .gong cheng yi rang yi wen gong .
tuo que deng shan lv .chi jiao qiao qing qiong .quan sheng sao can shu .yuan bi pan chang song .
zhi ying han wu jin pan shang .xie de shan shan bai lu zhu ..
.luo bi sheng suo di .zhan tu dang yan ning .zhong hua shu gui fen .yuan yi zhan he xing .
zheng xing hun yu qiu ming bei .jiu yue zhong xun wang xia zhou ..
hai lang nan zeng bing .he bing bei ku you .gui lai zhu di zi .bai bian hou sheng tou ..
shi hu ming zhu liang bu jin .hui xiu xu zuo bi yun ci ..
shi jing ren xi xian se jiao .chui lu zhu zhan chan luo ke .su yun song zai he qi chao .

译文及注释

译文
回头看那一起生活过的(de)故乡,路途显得那么无边无际。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落(luo)下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数(shu),对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永(yong)远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲(pi)荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒(han)凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究(jiu)竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
  (汉)顺帝(di)初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官(guan)显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。

注释
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
⑸咨嗟:叹息、慨叹。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
⑺芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。

赏析

  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁(bu ji)。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人(da ren)赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子(chen zi)展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

何景明( 元代 )

收录诗词 (7145)
简 介

何景明 何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。

庆州败 / 牛徵

若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
失计辞山早,非才得仕迟。薄冰安可履,暗室岂能欺。
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"


贞女峡 / 王树楠

暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 陈孚

"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
翻思未是离家久,更有人从外国来。"
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。


思黯南墅赏牡丹 / 陈寡言

兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"


菩萨蛮·春闺 / 张光朝

"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
会待路宁归得去,酒楼渔浦重相期。"
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


感遇诗三十八首·其二十三 / 李德载

"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
"中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。


蟾宫曲·叹世二首 / 张世英

"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"


回中牡丹为雨所败二首 / 陈最

长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
岂知侍女帘帷外,剩取君王几饼金。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"


庆清朝·榴花 / 释道潜

"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"


答客难 / 唐皋

远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。