译文
你这徒有勇力的小(xiao)臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子(zi)寞看轻。
《尚书》说(shuo):“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完(wan)全表现出忠(zhong)厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为(wei)一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到(dao)爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中(zhong),
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
你不要径自上天。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移(yi)植到新扩充(chong)的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
注释
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
4.妇就之 就:靠近;
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
怡然:愉快、高兴的样子。
得公之心:了解养猴老人的心思。
(20)出入:融会贯通,深入浅出。
⑹凫(fú)雁:凫,野鸭;雁,一种候鸟,春往北飞,秋往南飞。回塘:岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。