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送豆卢膺秀才南游序

明代 / 淮上女

"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。


送豆卢膺秀才南游序拼音解释:

.lie lie qi fan guo da huang .chi shu you dai yu yan xiang .hu tuo he dong jun hui tan .
han jia gong dian ru qing yun .wei yang shu se chun zhong jian .chang le zhong sheng yue xia wen .
qian ting xuan shi bei chun cui .sui hua ruo ru zun zhong qu .qing qi ying gui bi di lai .
.wei qu cheng nan jin xiu dui .qian jin bu xi mai hua zai .
ying xiao ma an xu qiao huan .si hui qian zhuan shi wei qing ..
chui xiu lin you dao .zuo rui yan qian jing .qi bi zhou wang meng .tu yan de jiu ling ..
zuo jing song ding xia .xing zhi luo yang qiu .dao si an chan xi .jiang yun man shi lou ..
jun zhai duo yue ke .xiang hu ban yu weng .wang shi xing chun wai .ti shi ji yuan gong ..
.nei ge lao chou xiao .dong bang hu zong you .cai pian jing er ya .fen he yu zhu hou .
cong ci bao han xiang li jian .bu xu xi qu yi ling feng ..
shou zhi ji yi pian .ji fu yi jiang cu .yi bao shi yu duo .jiang cheng fa cun mu .

译文及注释

译文

  虞山后面(mian)向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般(ban)屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下(xia)望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满(man)天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
子弟晚辈也到场,
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起(qi)了生死存亡之痛。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换(huan)安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往(wang)地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆(dan)识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。

注释
81.降省:下来视察。
<11>“《书》”,即《尚书》。“协和万国”,语出《尚书·尧典》。《尧典》作“协和万邦”。“邦”改作“国”,避汉高祖刘邦讳。在《尧典》中这句话的意思是说尧使各个邦国之间关系和协。 
奉:承奉
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王汉阳。
5.文章表达了作者怎样的思想感情?  答:文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。

赏析

  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值(jia zhi)的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来(xu lai)写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人(shi ren)身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中(tu zhong)难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
综述
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之(kai zhi)为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

淮上女( 明代 )

收录诗词 (1711)
简 介

淮上女 淮上女,字面意思是指淮水边良家女子。《续夷坚志》中曾记载南宋宁宗嘉定年间,金人南侵,掳走大批淮上良家妇女之事。另有同名词《减字木兰花·淮上女》,表现了被掳女子的屈辱与悲愤交加的沉痛心情。

咏孤石 / 李元纮

逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。


雨后秋凉 / 刘淑

"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"


惜春词 / 简钧培

傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。


上西平·送陈舍人 / 宋伯仁

妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。


日出行 / 日出入行 / 魏谦升

"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
"野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。


剑客 / 孔继孟

"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 常挺

"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"


误佳期·闺怨 / 江瓘

"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。


豫让论 / 释警玄

雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,


南乡子·归梦寄吴樯 / 计默

荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
几时抛得归山去,松下看云读道经。
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"