首页 古诗词 塞上曲二首

塞上曲二首

五代 / 易顺鼎

"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
独鸟楚山远,一蝉关树愁。凭将离别恨,江外问同游。"
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
"蒋宅为亭榭,蔡城东郭门。潭连秦相井,松老汉朝根。
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
暮雨啼螀次,凉风落木初。家山太湖渌,归去复何如。"
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
"东郊和气新,芳霭远如尘。客舍停疲马,僧墙画故人。
林暗疑降虎,江空想度杯。福庭增气象,仙磬落昭回。


塞上曲二首拼音解释:

.le bing liao shui bian .feng ji juan jing zhan .jue sai yin wu cao .ping sha qu jin tian .
du niao chu shan yuan .yi chan guan shu chou .ping jiang li bie hen .jiang wai wen tong you ..
.ben fa yan xia zhi .na sui yuan lu you .yi zhi reng wei ding .shu li yu he qiu .
.feng re xian yun ban gu yin .yan xi yin zhe zui xiang xun .
.jiang zhai wei ting xie .cai cheng dong guo men .tan lian qin xiang jing .song lao han chao gen .
suo yuan bian ren geng .sui sui sheng he shu ..
mu yu ti jiang ci .liang feng luo mu chu .jia shan tai hu lu .gui qu fu he ru ..
.gong fu san yi zhong ye han .pi shi bu zhen ni shi tan .
shu fan qi qu ji .yi ting jian hui chu .zeng ru xiang si meng .yin ping fu yuan shu ..
.dong jiao he qi xin .fang ai yuan ru chen .ke she ting pi ma .seng qiang hua gu ren .
lin an yi jiang hu .jiang kong xiang du bei .fu ting zeng qi xiang .xian qing luo zhao hui .

译文及注释

译文
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
为何时俗是那么的工巧啊?
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
豆子和豆秸本来是同一(yi)条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地(di)煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街(jie)去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自(zi)对着我挂满泪(lei)痕的脸,竟无动于衷。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将(jiang)军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。

注释
22、至精其艺:直到使他的技艺精通。
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
⑨骇:起。
⑶槛:栏杆;露华浓:牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。
11.闾巷:
2.自既望以至十八日:从农历(八月)十六日到十八日。既望,农历十六日(十五日叫望)。
(21)娇罗绮(qǐ):长得比罗绮(漂亮的丝织品)还群艳美丽。
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。

赏析

  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚(shen hou)感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中(qi zhong)。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗(mao shi)序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯(zhu hou),车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经(shi jing)今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

易顺鼎( 五代 )

收录诗词 (4233)
简 介

易顺鼎 易顺鼎(1858~1920)清末官员、诗人,寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳(今湖南汉寿)人,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。帝制失败后,纵情于歌楼妓馆。工诗,讲究属对工巧,用意新颖,与樊增祥并称“樊易”,着有《琴志楼编年诗集》等。

干旄 / 张日晸

"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,


超然台记 / 牛真人

"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
"怪得清风送异香,娉婷仙子曳霓裳。
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
异苑人争集,凉台笔不停。石门雾露白,玉殿莓苔青。


早春野望 / 周麟之

阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,馀禽不见亲。"
黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。
"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。


自相矛盾 / 矛与盾 / 翁心存

荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。


大江歌罢掉头东 / 方干

更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
忘战追无及,长驱气益振。妇言终未易,庙算况非神。
我皇追古风,文柄付大贤。此时如为君,果在甲科间。
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."


望荆山 / 李学璜

"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
招得片魂骑匹马,西风斜日入秋原。"


浪淘沙·写梦 / 梁介

今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
"云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"


常棣 / 郑畋

泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"


题木兰庙 / 姚范

静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发,宿亭孤寂有狼嗥。
"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."


赐宫人庆奴 / 汪鹤孙

欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"