首页 古诗词 题醉中所作草书卷后

题醉中所作草书卷后

未知 / 曹锡黼

何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。


题醉中所作草书卷后拼音解释:

he xing cheng ming ri .de yu fu zi ju .xie shou chu hua sheng .lian biao fu chang tu .
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..
yao zhi gu shan xiao .xiang kan fu hao zhong .sheng he you xin qing .shi gan zhi qi tong .
qing li xie die lu pang zi .hua shen jin xian su he yang .zhu ying chun zhou du qi shui .
xiang kan jin shi jiang nan ke .du you jun wei ling wai ren ..
hu ying zao li lin .zhu shou yun xue gang .she fei zeng zong kong .yin bi luo qiu cang .
zhen dian shan yun jing .ben liu fan shi ji .yi yan jia song gai .lin shui xian he yi .
.yin ju yu jiu lu shan yuan .li zao chu feng xiu shang ren .shu wen zhou hang liu zhi zuo .
fei niao shu qiu shi .qian yu yi du jing .qian wang zuo wang gu .she fa hai sheng cheng .
.geng shen bu jia zhu .yue lang zi ming chuan .jin sha qing feng wai .zhu lou bai shui bian .
.jiang lu dong lian qian li chao .qing yun bei wang zi wei yao .
.zhu chuang song hu you jia qi .mei jiu xiang cha wei suo si .fu si wai sheng huan jie yi .
men sui shen xiang jing .chuang guo yuan zhong chi .ke wei tai sheng chu .yi ran you fu shi ..
.lin jiao feng zi shi mo shi .jian jiao xu xian qi zi jian .shang kan wang sheng bao ci huai .
.jin yuan bao sha ban chang sha .shao jie pang yan yi wan jia .
ju ji shui zhong yang .jiang han chu shui chang .shen niu da yun yu .ru ma jie zhou hang .tian yi cun qing fu .shen gong jie hun mang .gan ge lian jie lan .xing zhi yi chui tang .

译文及注释

译文
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回(hui)来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
尘世(shi)烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经(jing)过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
今日生离死别,对泣默然无声;
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当(dang)天郡守袁山松(song)就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减(jian)少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。

注释
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
(21)既:已经,译成现代汉语时也可以用“以后”或“了”来表示。以言:即“以之言”,省去指代作者意见的“之”。
烽火:古时边防报警的烟火,这里指安史之乱的战火。三月:正月、二月、三月。
⑶古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。
21、张良:汉高祖刘邦重要的谋士。

赏析

  通观全诗,“鱼”和(he)“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然(jia ran)而止,余味绵绵。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统(tong)《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
第七首
  这首诗脉络清晰,层次井然(jing ran)。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

曹锡黼( 未知 )

收录诗词 (3319)
简 介

曹锡黼 清江苏上海人,字菽圃。官员外郎。博览群书,淹通古今。卒年二十余。有《碧藓斋诗钞》。

惜芳春·秋望 / 巫马晓萌

市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。


蚊对 / 濮阳冰云

"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。


忆秦娥·山重叠 / 长孙舒婕

鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 都寄琴

回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。


和张仆射塞下曲六首 / 壤驷爱红

翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 柔欢

皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。


蝶恋花·出塞 / 稽友香

竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。


如梦令·常记溪亭日暮 / 公叔兴兴

"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 张简洪飞

"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 候白香

回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。