译文
谷穗下垂长又长。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋(lian)恋不舍去向渝州。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来(lai)到南湖。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流(liu)、有独到的见识,行为方正做事(shi)实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇(yu)的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空(kong)闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
卞山的影子映照在城郭上,太(tai)湖烟波浩渺,浮天无岸。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
注释
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。
7.以为:把……当作。
不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。
12、临风笛:陆游《老学庵笔记》卷二:“予在蜀,见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵,非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。 ”