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忆秦娥·杨花

唐代 / 信阳道人

"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。


忆秦娥·杨花拼音解释:

.dang guan jie xian xia .zan de gui lin quan .bai li lu bu su .liang xiang shan fu lian .
zao xing zi wu guan .que deng shan lu yuan .fu qin ting shuang yuan .mie zhu nai xing fan .
.zi ya lou he fang ru dou .er shi si xing xian yue kou .gui ren mi ci hua yan zhong .
shui dao luo hua kan hui mian .jing lai zhi shang cai fan ying .
ye si wang shan xue .kong zhai dui zhu lin .wo yi yang yu di .sheng jun dao zhe xin .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
.zi huang yu jing chan chu zi .duo di qian nian guang bu si .fa xia shen shen gu jing han .
.qing ming xuan si hai .he zhi bing nan jin .ao xue qun ying fu .duo cai wan cheng qin .
qie fu ming jiu zun .du zhuo tao yong xi ..
yin gou zhi xiu zhong nan mie .zui hou kuang yan he zu qi .gan jun zhi ji bu xiang yi .
rong zhuang qian li zhi .jiu lu shi nian gui .huan si ting zhou yan .xiang feng you bei fei ..
di che xin hui zhuan .he han fu zong heng .gu feng xiang xi hai .fei hong ci bei ming .

译文及注释

译文
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
这有易国的放牧(mu)者,又在哪里遇到(dao)女子?
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转(zhuan)紧琴弦拨出急声。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
花开的时(shi)候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻(che)。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解(jie)你?
好朋友呵请问你西游何时回还?
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
鲁阳有什么德行,竟能挥(hui)戈驻日?
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。

注释
⑥冯延巳《鹊踏枝》:“君若无定云,妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎,“乱山”比喻心烦意乱的女子。
⑶绊(bàn):牵绊,牵扯,牵挂。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
心事:心中所思虑或期望的事情。漂泊:随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
⑹中庭:庭院中间。

赏析

  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  清风翻书固然有趣,但也(dan ye)曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子(kong zi)曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻(shang qing)农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语(zhuang yu)都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅(zhen lv)也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望(ke wang)及蹉跎岁月的苦闷。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

信阳道人( 唐代 )

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简 介

信阳道人 信阳道人,哲宗元符二年(一○九九)曾题诗信阳司天桥。

和张仆射塞下曲·其四 / 晏乐天

若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"


谏院题名记 / 富察壬子

"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。


春词二首 / 乌雅鹏云

"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,


古戍 / 朋午

早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"


插秧歌 / 张简涵柔

仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"


梅花绝句·其二 / 恭摄提格

前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。


春日行 / 卷平青

"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。


离骚(节选) / 雷上章

秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。


上邪 / 劳昭

落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。


形影神三首 / 漫初

杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。