满江红·送李御带珙
胜地本来无定主，大都山属爱山人。"
再喜登乌府，多惭侍赤墀。官班分内外，游处遂参差。
夜长火消尽，岁暮雨凝结。寂寞满炉灰，飘零上阶雪。
"贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。
想得刘君独骑马，古堤愁树隔中桥。"
"晨鸡才发声，夕雀俄敛冀。昼夜往复来，疾如出入息。
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。"
不知彼何德，不识此何辜。"
满江红·送李御带珙拼音解释:
sheng di ben lai wu ding zhu .da du shan shu ai shan ren ..
zai xi deng wu fu .duo can shi chi chi .guan ban fen nei wai .you chu sui can cha .
ye chang huo xiao jin .sui mu yu ning jie .ji mo man lu hui .piao ling shang jie xue .
.jia yi ku shi shi .ruan ji ku lu qi .tang sheng jin yi ku .yi dai tong qi bei .
xiang de liu jun du qi ma .gu di chou shu ge zhong qiao ..
.chen ji cai fa sheng .xi que e lian ji .zhou ye wang fu lai .ji ru chu ru xi .
ruo shi qi qi jian jie zui .ying yan si le bu yan san ..
pi pa xian duan yi ping wei .ren jian you meng he zeng ru .quan xia wu jia qi shi gui .
yu shuo shi jun xian xia lei .reng kong er sun wang shi jun .sheng nan duo yi yang wei zi ..
bu zhi bi he de .bu shi ci he gu ..
译文及注释
译文
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南(nan)和地北。明妃当初(chu)嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己(ji)内心的志向。
恐怕自己要遭受灾祸。
白雪似(si)的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
于是楚武王故意损毁军容，接待少师。少师回去，果然请求追击楚军。随侯将要答应他，季梁急忙阻止，说(shuo)：“上天正在帮楚国，楚军的疲弱，恐怕是骗我们上当吧，君王何必急于出师呢？臣听说，小国所以能抗拒大国，是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢？就是忠于人民，取信于鬼神。国君经常考虑如何利民，就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告，就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐，祝官史官却在祭神时虚报功德，臣不知道这样如何能抗拒大国！”随侯说：“我上供的牲畜毛色纯正，膘肥肉壮，祭器里的黍稷也很丰盛，怎么不能取信于鬼神呢？”季梁说：“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好，再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说：‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊！’意思就是说：我国人民普遍都有生产的能力，请看他们的牲畜肥大而蕃盛，没有生癣生病，备用的牲畜充分得很！在奉上黍稷时就祷告说：‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊！’意思就是说：今年春夏秋三季都没有灾害，请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说：‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧！’意思是说：请看在我全国上下都有美德，不干没天良的事！由此可见，所谓馨香，就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作，讲习五教，亲和九族，虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦，鬼神也就赐福，他们一举一动都有成就。如今，百姓各有自己的心事，鬼神也就缺了主人，光靠您的祭礼丰盛，怎么会得到幸福呢？您还是先整顿内政，和周围兄弟之国亲密友好，也许可以避免灾祸吧。”
注释
⑵丹阳：地名，今江苏丹阳县。述古：杭州知州陈襄，字述古。
（2）大（tài）庙：即太庙，天子或诸侯国国君的祖庙。
（7）十千：指十贯铜钱。
（19）陨（yǔn）：坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄：变黄。其黄而陨：犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”，芸也是黄色。
①博山：即博山炉，又叫博山香薰，汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山博山而得名。
赏析
《东坡》苏轼 古诗是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字，并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
第二部分：孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”，就是论辩中常用比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问，不直接回答原因，却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家，用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题；凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步，怎么样?逼使梁惠王回答，梁惠王说：不行，只不过没有跑一百步，这也是逃跑。这样，梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套，承认了自己与邻国之政并无本质区别，都是没能实行仁政。因此，不能希望民之加多。
全诗正文共三十六句，可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美，实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器，也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着，修竹进而欲“升天行”，则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神(de shen)情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有(zhong you)楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生，上马能击贼”（《太息》）、“平生万里心，执戈王前驱”（《夜读兵书》）是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁。然而，如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤。两相比照，满是悲怆(bei chuang)。这一结局，非诗人不尽志所致，非诗人不尽力所致，而是小人误人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
黄巢流传下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
第二部分：孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”，就是论辩中常用比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问，不直接回答原因，却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家，用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题；凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步，怎么样?逼使梁惠王回答，梁惠王说：不行，只不过没有跑一百步，这也是逃跑。这样，梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套，承认了自己与邻国之政并无本质区别，都是没能实行仁政。因此，不能希望民之加多。
全诗正文共三十六句，可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美，实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器，也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着，修竹进而欲“升天行”，则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神(de shen)情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有(zhong you)楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生，上马能击贼”（《太息》）、“平生万里心，执戈王前驱”（《夜读兵书》）是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁。然而，如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤。两相比照，满是悲怆(bei chuang)。这一结局，非诗人不尽志所致，非诗人不尽力所致，而是小人误人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
黄巢流传下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
创作背景
北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年，黄庭坚被贬到当涂做太守，杨姝只有十三岁，就为黄庭坚的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇，又弹起这首《履霜操》，正触动李之仪心中的痛处，李之仪对杨姝一见倾心，把她当知音，接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首千古流传的爱情词。
张煌言( 唐代 )
收录诗词 (3526) 首
简 介
张煌言 张煌言（1620—1664年），字玄着，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，着名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传，《明史》有传。1776年（干隆四十一年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
江上
外累由心起，心宁累自息。尚欲忘家乡，谁能算官职。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑，啼眼加昏不是尘。
"欲寻秋景闲行去，君病多慵我兴孤。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命，三者何堪并在身。
"汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。
半面瘴烟色，满衫乡泪痕。此时无一醆，何物可招魂。"
尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
"陋巷孤寒士，出门苦恓恓.虽云志气高，岂免颜色低。
七律·有所思
因君千里去，持此将为别。"
杭土丽且康，苏民富而庶。善恶有惩劝，刚柔无吐茹。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服，莫虑饥寒计俸钱。
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
感此涕汍澜，汍澜涕沾领。所伤觉梦间，便觉死生境。
通州更迢递，春尽复如何。"
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。
端居惜风景，屡出劳僮仆。独醉似无名，借君作题目。"
浣溪沙·缥缈红妆照浅溪
款曲偏青眼，蹉跎各白头。蓬山闲气味，依约似龙楼。"
"一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。
"新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
"欲寻秋景闲行去，君病多慵我兴孤。
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
"死别重泉閟，生离万里赊。瘴侵新病骨，梦到故人家。
啼粉流清镜，残灯绕暗虫。华光犹冉冉，旭日渐曈曈。
九辩
红房烂簇火，素艳纷团雪。香惜委风飘，愁牵压枝折。
"我在江陵少年日，知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧，
烟郊春别远，风碛暮程深。墨客投何处，并州旧翰林。"
孔生死洛阳，元九谪荆门。可怜南北路，高盖者何人。"
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾，残酒重倾簇马蹄。
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。自言拜辞主人后，
蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。
"种藕百馀根，高荷才四叶。飐闪碧云扇，团圆青玉叠。
展禽论祀爰居
此中愁杀须甘分，惟惜平生旧着书。
何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。
迥分辽海气，闲踏洛阳尘。傥使权由我，还君白马津。"
觉来身体汗，坐卧心骨悲。闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘。
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。"
所恨凌烟阁，不得画功名。"
犹赖洛中饶醉客，时时bZ我唤笙歌。"
"穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发，
裴将军宅芦管歌
既在高科选，还从好爵縻。东垣君谏诤，西邑我驱驰。
贵介交三事，光荣照四邻。甘浓将奉客，稳暖不缘身。
水过清源寺，山经绮季祠。心摇汉皋珮，泪堕岘亭碑。
与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽，
"我本江湖上，悠悠任运身。朝随卖药客，暮伴钓鱼人。
亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投，
正被黄牛旋，难期白帝下。我在平地行，翻忧济川者。
眼暗犹操笔，头斑未挂簪。因循过日月，真是俗人心。"
思佳客·癸卯除夜
"十里抚柩别，一身骑马回。寒烟半堂影，烬火满庭灰。
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
郡民犹认得，司马咏诗声。"
"三十气太壮，胸中多是非。六十身太老，四体不支持。
风黖秋茅叶，烟埋晓月轮。定应玄发变，焉用翠毛珍。
"散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，
可道眼前光景恶，其如难见故人何。"
龙宫变闾里，水府生禾麦。坐添百万户，书我司徒籍。"
阴饴甥对秦伯
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
院门闭松竹，庭径穿兰芷。爱彼池上桥，独来聊徙倚。
"前途何在转茫茫，渐老那能不自伤。病为怕风多睡月，
不独送春兼送老，更尝一着更听看。"
吟君七十韵，是我心所蓄。既去诚莫追，将来幸前勖。
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。
自笑亦曾为刺史，苏州肥腻不如君。"
色沮声悲仰天诉，天不遣言君未识。亚身受取白玉羁，
菩萨蛮·七夕
欢笑胜愁歌胜哭，请君莫道等头空。"
坟上少啼留取泪，明年寒食更沾衣。"
元年诛刘辟，一举靖巴邛。二年戮李锜，不战安江东。
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。"
"忆始识君时，爱君世缘薄。我亦吏王畿，不为名利着。
"雨香云澹觉微和，谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早，
"已知腊子能裁服，复报龟儿解咏灯。
"种树当前轩，树高柯叶繁。惜哉远山色，隐此蒙笼间。
晓日
淑景方霭霭，游人稍喧喧。年丰酒浆贱，日晏歌吹繁。
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
随梳落去何须惜，不落终须变作丝。"
万里携归尔知否，红蕉朱槿不将来。"
明朝二月二，疾平斋复毕。应须挈一壶，寻花觅韦七。"
"七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。
马上凉于床上坐，绿槐风透紫蕉衫。"
寡鹤摧风翮，鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦，凉叶坠相思。