首页 古诗词 春行即兴

春行即兴

先秦 / 书成

幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
乃知百代下,固有上皇民。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。


春行即兴拼音解释:

fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
wu ren kong bei ai .dui sheng ci qi zhan mei tai .hu wen zan ji he zhi bei .
.kang cang zhi xu ji .qian ji yi yuan xiu .zhi qu yu du liu .ri kui sui fang jiu .
bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
song he chao he kan .guo gong ye yuan fen .hai wai seng lai shuo .ming gao zi xiao wen ..
shi lu guo feng shi .shi ren jie bu shi .wo shi ji xing mi .huai liang xing gu pi .
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
.jian zi nan yan pu bu bian .han guang qi chi ru zhu lian .chi lai wei ru chen ai lu .
.chun qing you si ke .hua luo bi men seng ..jian .xi qing shi hua ..
gong cheng zhi ru chang sheng dian .xiu chu shen zhu che ye ming .
chen xing du xi wang .ying shui qi su yan .ye dao dong ting yue .qiu jing yun meng tian .
.zhi lan ru ri yue .jin shi ji gu shi .fa ru bian cao bai .shui nian she sheng ..
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
nai zhi bai dai xia .gu you shang huang min ..
yi jian dang kong you fei qu .dong ting jing qi lao long mian ..
.qi mo xiang piao liu ru xian .shi guang shun xi ru liu dian .

译文及注释

译文
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩(han)信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立(li)下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自(zi)杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今(jin)所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想(xiang)叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
尾声:“算了吧!
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”

注释
屯(zhun)六十四卦之一。
⑹酒楼:据《太平广记》所载,李白在山东寓所曾修建酒楼。
27. 数罟不入洿池:这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖。数,cù,密。罟,gǔ,网。洿,wū,深。
(2)圣代:政治开明、社会安定的时代。
⑸游说(shuì):战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。
淤(yū)泥:污泥。

赏析

  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年(nian)不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本(na ben)已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系(xi)。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧(zai jin)急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英(dui ying)烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

书成( 先秦 )

收录诗词 (9666)
简 介

书成 书成(?~?),满洲镶黄旗人。监生。清干隆十二年(1747)任泉州知府,安静宜民。干隆十三年(1748)升分巡台湾道,值泉州岁歉,米价腾贵,台民相约禁港,榖船不通。书成曰:「何忍令泉民独饥?」亟下令,凡载米谷至泉州各船,悉放行无阻。于是粮艘络绎,市价以平,颇有政声。干隆十四年(1749)以父忧去,道泉州回籍,奠送者数千人。

卜算子·独自上层楼 / 钟离真

马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,


新年 / 胥应艳

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。


秋晓行南谷经荒村 / 碧鲁翰

如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
欲将辞去兮悲绸缪。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 顿盼雁

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
"秋月圆如镜, ——王步兵
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 叫颐然

永夜出禅吟,清猿自相应。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"


十五夜望月寄杜郎中 / 亓官瑞芹

dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
穿入白云行翠微。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"


上元侍宴 / 郎思琴

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"


念奴娇·断虹霁雨 / 夏侯乐

每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"


小寒食舟中作 / 蔚琪

何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。


清平乐·凄凄切切 / 宇文敦牂

昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。