首页 古诗词 陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

清代 / 释善能

"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
始知泥步泉,莫与山源邻。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
宜各从所务,未用相贤愚。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首拼音解释:

.yu guo yuan shan chu .jiang cheng mu xia sheng .yin fu ji chuan zhou .sui zuo shi ye xing .
chao yao san man liang xian xia .hui huo fen yun zheng bian hua .fa nan de qiao yi qi cu .
wen dao jin lai zhu zi di .lin chi xun yi yan jia ji ..
yang shi he qing qing .shang bu jian xian chuan .chao mu wu ri shi .wo qie ba jiu xuan .
huo xi nao xiong he zu yun .hui xu zhong yin bei hai .ji ju nan shan .
hai ji zhao cheng tu cheng shu .shang ren nian fo fan zhen di .yi fo yi zhu yi wei ji .
shui neng wen di zi .he shi chong yang hou .jian kong jing ni da .bo tao ji jiu zhou ..
shi zhi ni bu quan .mo yu shan yuan lin .
man shi tu shu zai .ru men song ju xian .chui tian sui zan xi .yi ju chu ren huan ..
.xiao ri qing ming tian .ye lai song shao yu .qian men shang yan huo .jiu mo wu chen tu .
shi tao zhuo hua ke xiao qian .yue ji shen you li fu yuan .zhu ru wu long cong jiu kun .
deng ming xiang man shi .yue wu shuang ning di .yu dao bu yan shi .shi jian ren jin shui ..
zi cong chi ya que .shi mu she wei rou .yin ji bi you sai .jian neng deng xun you .
.man teng jian wei zhang .chu sun jie cheng xie .cheng yu shi ren yong .kan sui li si zhai .
yao yu he zeng guai you fan .sui yu hui she bu ke men ..
yi ge cong suo wu .wei yong xiang xian yu ..

译文及注释

译文
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
直到它高耸入云,人们才说它高。
韦大人你可(ke)以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是(shi)感到烦闷无聊。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好(hao)像要裂开一样。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
想起两朝君王都遭受贬辱,
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
  在鄂州城的西南角,有一座楼(lou)叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治(zhi)理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩(hao)浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。

注释
⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。
3.青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。青,靛青,一种染料。蓝,蓼蓝。蓼(liǎo)蓝:一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色,穗状花序,结瘦果,黑褐色。叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。于:从
6、遽:马上。
③终日谁来:整天没有人来。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载:“吐谷浑居甘松山之阳,洮水之西,南抵白兰,地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
13、廪:仓库中的粮食。

赏析

  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  作为一首(yi shou)题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是(jiu shi)因为“这诗有身份”。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
总结
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫(jing hao)不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需(qian xu)追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

释善能( 清代 )

收录诗词 (6267)
简 介

释善能 释善能,严陵(今浙江桐庐)人。往来龙门、云居有年。高宗绍兴十四年(一一四四)春至福州中际寺,岁馀遂继席。为南岳下十六世,云居善悟禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三首。

别诸弟三首庚子二月·其三 / 战如松

"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,


临江仙·高咏楚词酬午日 / 申屠志勇

翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"


雨中花·岭南作 / 公冶松静

直钩之道何时行。"
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"


更漏子·柳丝长 / 僖幼丝

兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,


读山海经十三首·其二 / 郁辛亥

翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"


过山农家 / 万俟建梗

奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
总向春园看花去,独于深院笑人声。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,


上书谏猎 / 完智渊

南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"


秦楚之际月表 / 寸贞韵

晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。


送朱大入秦 / 乐正又琴

天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。


女冠子·含娇含笑 / 东门常青

高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
一卷冰雪文,避俗常自携。"