首页 古诗词 浣溪沙·香靥凝羞一笑开

浣溪沙·香靥凝羞一笑开

唐代 / 薛莹

麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
"嶙峋一片溪中石,恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在,
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
应缘近似红儿貌,始得深宫奉五官。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开拼音解释:

lin feng ge yun pan bu ji .kong shan chou chang xi yang shi ..
.san nian jian fu gan zhi yin .ku xiang qing shan yong ye xin .zhu zai xiao yan gu feng qu .
.yue dian zhen fei xia cai yan .yu yang zhui lu ji tang quan .
.hong gu qing teng wan li gao .he shu chao ye de xian hao .
pao feng zi e shi .zhong chi jin cuo dao .cuo dao he can lan .shi wo chang qian duan .
.chi shang fen xing zhong .gong ting jue shao chen .gen li chao shui an .yun shuang pan cao ren .
.lin xun yi pian xi zhong shi .qia cheng you ren dan su qin .lang jin duo nian tai se zai .
.san huo hun hun zhong zi chen .wan ji pao que zui lin chun .shu zhong bu li sui wen di .
ying yuan jin si hong er mao .shi de shen gong feng wu guan .
ge hai cheng tong bo .lian he shi xiang lou .qian guan yi yuan lao .xu meng fa yun you ..
.jiang tian shu qi zi liang qing .wu hou xu zhi yi yu cheng .song zhu jian lai wei qian yu .
ruo zhi zhu ren xian zhou duan .ying pei bing zhu ye shen you ..
.qian nian tong zui wu ling ting .jue dao xian tan zuo dao ming .ye you jiang chun ge bai xue .
sui yu he qing sheng .can fei yue jiang xian .huang ci rong san zhuo .gong yi bi tao zhen .

译文及注释

译文
用黄金镀饰、白(bai)玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾(wu),它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
早晨(chen)她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
女子变成了石头,永不回首(shou)。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
像浮云一样飘落到哪座山(shan)上?一去便再也没见他回来。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
千军(jun)万马一呼百应动地惊天。

注释
② 铅霜:指竹子的箨粉。
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。
⑵故人:老朋友,这里指孟浩然。其年龄比李白大,在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。辞:辞别。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
[3]授:交给,交付。
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
①扶苏:树木名。一说桑树。
1.王莽改制:指王莽篡权,该汉朝为新朝。
11、适:到....去。

赏析

  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城(cheng),即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾(zhi)》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
内容点评
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明(biao ming)百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加(wei jia)以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合(ji he)起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极(ju ji)尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  第二句写雨:白亮亮的雨点(yu dian)落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

薛莹( 唐代 )

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简 介

薛莹 (?—282)三国吴沛郡竹邑人,字道言。薛综子。初为秘府中书郎。吴孙休即位,为散骑中常侍。孙皓初,为左执法,迁选曹尚书,领太子少傅。坐事下狱,徙广州。华覈保荐,召为左国史,上书陈缓刑简役。吴亡入晋,为散骑常侍。与韦曜等撰《吴书》,自撰《后汉记》。

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 吴询

"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。


角弓 / 杨迈

红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,
若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。


清明二绝·其二 / 何吾驺

"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。


娘子军 / 吴令仪

邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,


送紫岩张先生北伐 / 于尹躬

古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
思量不及张公子,经岁池江倚酒楼。"
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"


沐浴子 / 刘庭式

"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。


烝民 / 道济

炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝,缭垣秋断草烟深。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。


天仙子·水调数声持酒听 / 敖兴南

"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。


双双燕·咏燕 / 程堂

淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,


黄葛篇 / 毛明素

一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"