首页 古诗词 江行无题一百首·其四十三

江行无题一百首·其四十三

未知 / 道会

酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。


江行无题一百首·其四十三拼音解释:

jiu xing yu hen zai .ye jian zan you tong .mo shi mi sheng ci .kong liu huai xiu zhong ..
.liu lian chu guan qi .zhen zhuo lin qi jiu .jiu ye chuan yi jing .xin guan zai wu liu .
.yu jun xiang shi chu .li yin zai qiang dong .qi bi qian men jing .feng ying liang ye tong .
tuo ling jun xi yao di zi .chui can cha xi zheng ku .wu po suo xi wei yi .
ya yan shu yi zha .bin hai yan dong yu .sui yue ben bo jin .yin hui wu yu ru .
hua yi can li shi .ba han hun zhou tu .yan cao huai jun zi .yi feng nian se fu .
jiu duo ye chang ye wei xiao .yue ming deng guang liang xiang zhao .hou ting ge sheng geng yao tiao .
zhuo jiu xi tan sun jiu ju .jin lu kan shan ge zi huan .yun si wan yue lou ying shu .
meng zhu hong sheng wan .jing men shu se qiu .pian yun ning bu san .yao gua wang xiang chou ..
.huo shan wu leng di .zhuo liu wu qing yuan .ren sheng zai jian shi .he chu bi chan yan .

译文及注释

译文
脚上这(zhe)(zhe)一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
  子皮想让尹何治(zhi)理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他(ta),他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行(xing)。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿(na)刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所(suo)谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然(ran)要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用(yong)它来练习剪裁(cai)衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
老百姓空盼了好几年,
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
哪里知道远在千里之外,

注释
然则:既然这样,那么。
44.觚(gū)卢:《文选》李善注引张晏说即葫芦。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
①著:放进,置入。此身:指《白梅》王冕 古诗。
⑼穹(qióng)石:高大的石头。
一时:一会儿就。

赏析

  一般写宫廷荒淫生活的(de)诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣(jian chen)当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她(ba ta)那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在(chu zai)复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作(chen zuo)这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

道会( 未知 )

收录诗词 (1698)
简 介

道会 道会,唐朝人,姓史氏,犍为武阳人,住益州严远寺。贞观中入京,被诬系狱,放归卒。

题金陵渡 / 王惠

我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。


咏鹦鹉 / 萧蕃

落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"


陶者 / 冯继科

哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 尤侗

流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。


清明日狸渡道中 / 朱熙载

"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,


诉衷情·琵琶女 / 萧纲

"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,


宣城送刘副使入秦 / 段怀然

水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"


滥竽充数 / 邓仲倚

"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。


虎求百兽 / 杨巍

山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 石姥寄客

利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
"移家住汉阴,不复问华簪。贳酒宜城近,烧田梦泽深。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"