洞箫赋
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。"
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
又得一宵话，免生千里愁。莫辞重卜日，后会必经秋。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
"鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。
桑条韦也，女时韦也乐。
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
安得西归云，因之传素音。"
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。"
洞箫赋拼音解释:
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
qi lai xuan dian huang jin mai .bu shi ren jian zuo ye qian .
you de yi xiao hua .mian sheng qian li chou .mo ci zhong bo ri .hou hui bi jing qiu ..
han hou ti shi shi yuan hong .yuan die lian xiang pao bie yuan .ye ying xian de chu shen gong .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi .jin you wu yang hui shang ren .
.ji ling zhong feng jin .gao qi gu ren yi .chang yu qi ci di .yang song gua teng si .
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
qiang ju ci jing jue zhi yin .ye jing sui duo bu he yin .shi ju ruo xuan qing xiang kou .
ding ding men lian yue .huang he dong guo chun .ping shi jiang yuan yi .shuo si she zhong ren ..
译文及注释
译文
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相(xiang)互间也不(bu)再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们(men)如何看待你？
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人(ren)，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛(fan)舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
昔日游历的依稀脚印，
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
几枝初开的杏花红雪般堆在土状，点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
为何继承前任遗绪，所用谋(mou)略却不相同？
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
魂魄归来吧！
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
注释
⑧滕：一作“腾”，跑的意思。
⑤罹（ lí ）凝寒：遭受严寒。 罹，遭受。
⑹禽：鸟兽，这里指猎物。
34.斋戒：古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚，叫做斋戒。
①庄暴：人名，即下文提到的的庄子。
赏析
第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知，这时黎明还没有到来。军队夜行，“不闻号令，但闻人马之行声”，时而兵戈相拨，时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群，却早已警觉，相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事，“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁，未见其形先闻其声，造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高，单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意，烘托出单于的惊惧同工；“雁正飞”措词较从容，显示出凯旋者的气派，两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出，在广袤的平沙之上，行进的部队蜿如游龙，战士的盔甲银鳞一般，在日照下寒光闪闪，而整个沙原上，沙砾与霜华也闪烁光芒，鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上，本来很难见到天清日丽的美景，而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时，战士的归来也使沙原增色；仿佛整个沙漠耀眼的光芒，都自他们的甲胄发出。这里，境与意，客观的美景与主观的情感浑然一体，物我不分。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
如果只一味地描景，即使把景物写得再逼真，也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融，正像(zheng xiang)黑格尔所说的那样，必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》)，让山水景物都带上作者的主观感情，成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下，不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐，而且曝沙之鸟，呷浪之鱼，也悠然自得，都有一种摆脱拘牵，放情于春光中的喜气。这种情志，实际上是作者厌弃官场，欣慕大自然的主观感觉的折射，而这种主观感觉又随着草木向荣，禽鸟的欢叫，春风的鼓荡变(dang bian)得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分，在寒冷的天山脚下，北风夹着严寒，犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨，风之劲急，天气之严寒，把“风似刀”和“九月”联系起来，形成反差，这样，将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说，正是秋高气爽，边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句，写很能耐寒的猎马，在寒风中冻得缩缩瑟瑟，进一步将寒风凛冽的气氛，从效应上作了生动的渲染。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写(wen xie)官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
诗一开头，就以景衬情，渲染了离别的气氛：“八月寒苇花，秋江浪头白。”八月秋意凉，岸边的苇花是白色的，江中的浪头也是白色的，再加上秋风瑟瑟，于是，浪花借助风力打湿苇花，苇花则随风而扑向浪花，两者似乎浑然一“白”了。这“白”，不是严冬霜雪之白，也不是三春柳絮梨花之白，而是凉秋八月之白，既不绚烂，也不凛烈，而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起，让人感受到一片雪白的情境之中，纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美，也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时，北风吹动船桅上的“五两”，似乎在催赶着离客。“浔阳(xun yang)客”，表明了船的去处。浔阳，在镇江的西南方，北风恰是顺风。看来，船就要趁好风而开动了。那么，“谁是浔阳客？”当然是刘昱，这一点，诗人明白，读者也明白。然而诗却故意用设问句式，使文气突起波澜，增强了韵味。八月风高，苇寒浪白，谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳，因而“谁是”一问，言外之意，还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲，诗味至此而更永。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
"爱至望苦深，岂不愧中肠?"二句，诗人跳出对筵宴的具体描述，向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚，而诗人又无能为力，无法满足应氏的殷切期望，所以内心感到很惭愧。诗中，蕴含着歉疚、深沉的感情，这种忧郁的感情，可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
如果只一味地描景，即使把景物写得再逼真，也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融，正像(zheng xiang)黑格尔所说的那样，必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》)，让山水景物都带上作者的主观感情，成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下，不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐，而且曝沙之鸟，呷浪之鱼，也悠然自得，都有一种摆脱拘牵，放情于春光中的喜气。这种情志，实际上是作者厌弃官场，欣慕大自然的主观感觉的折射，而这种主观感觉又随着草木向荣，禽鸟的欢叫，春风的鼓荡变(dang bian)得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分，在寒冷的天山脚下，北风夹着严寒，犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨，风之劲急，天气之严寒，把“风似刀”和“九月”联系起来，形成反差，这样，将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说，正是秋高气爽，边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句，写很能耐寒的猎马，在寒风中冻得缩缩瑟瑟，进一步将寒风凛冽的气氛，从效应上作了生动的渲染。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写(wen xie)官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
诗一开头，就以景衬情，渲染了离别的气氛：“八月寒苇花，秋江浪头白。”八月秋意凉，岸边的苇花是白色的，江中的浪头也是白色的，再加上秋风瑟瑟，于是，浪花借助风力打湿苇花，苇花则随风而扑向浪花，两者似乎浑然一“白”了。这“白”，不是严冬霜雪之白，也不是三春柳絮梨花之白，而是凉秋八月之白，既不绚烂，也不凛烈，而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起，让人感受到一片雪白的情境之中，纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美，也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时，北风吹动船桅上的“五两”，似乎在催赶着离客。“浔阳(xun yang)客”，表明了船的去处。浔阳，在镇江的西南方，北风恰是顺风。看来，船就要趁好风而开动了。那么，“谁是浔阳客？”当然是刘昱，这一点，诗人明白，读者也明白。然而诗却故意用设问句式，使文气突起波澜，增强了韵味。八月风高，苇寒浪白，谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳，因而“谁是”一问，言外之意，还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲，诗味至此而更永。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
"爱至望苦深，岂不愧中肠?"二句，诗人跳出对筵宴的具体描述，向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚，而诗人又无能为力，无法满足应氏的殷切期望，所以内心感到很惭愧。诗中，蕴含着歉疚、深沉的感情，这种忧郁的感情，可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
创作背景
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生之艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
吴执御( 清代 )
收录诗词 (3594) 首
简 介
吴执御 （1590—1638）明浙江黄岩人，字君驾，号朗公。天启二年进士。授济南推官。德州建魏忠贤生祠，不赴。崇祯三年征授刑科给事中。请免畿辅加派，罢捐助搜括。帝责其沽名市德。后以劾首辅周延儒，荐刘宗周等，下狱，释归卒。有《江庐集》。
采桑子·辘轳金井梧桐晚
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
不惜芳菲歇，但伤别离久。含情罢斟酌，凝怨对窗牖。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
又见秋风霜裛树，满山椒熟水云香。"
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
虞美人·楚腰蛴领团香玉
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去，欹斜杉竹向帘倾。
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。"
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
浣溪沙·缥缈红妆照浅溪
朱鸟玄武顺于旁，子孙富贵居中央。"
"从容启华馆，馔玉复烧兰。是岁兹旬尽，良宵几刻残。
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
不见
红锦帐中歌白雪，乌皮几畔抚青英。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。
云生蓬莱岛，日出扶桑枝。万里混一色，焉能分两仪。
人间岁月如流水，何事频行此路中。"
佳句纵横不废禅。"
方知此是生生物，得在仁人始受传。
朱鸟玄武顺于旁，子孙富贵居中央。"
"至理不误物，悠悠自不明。黄金烧欲尽，白发火边生。
秋雁
"长忆旧山日，与君同聚沙。未能精贝叶，便学咏杨花。
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
齐桓晋文之事
钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
孤鸾伤对影，宝瑟悲别鹤。君子去不还，遥心欲何托。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。"
苏秀道中
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
子美遗魂地，藏真旧墨池。经过几销日，荒草里寻碑。"
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
禅刹云深一来否。"
剑阁铭
多惭不便随高步，正是风清无事时。"
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸，郡阁何妨醉玉觥。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹，红粉空自哀。"
送郭司仓
忽作无期别，沈冥恨有馀。长安虽不远，无信可传书。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老，马速商于曙色红。
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
"得桂为边辟，翩翩颇合宜。嫖姚留不住，昼锦已归迟。
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠，泪湿夜襟损翠钿。
终朝每去依烟火，春至还归养子孙。 ——和且耶
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
唐太宗吞蝗
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
爱共安期棋，苦识彭祖祖。有时朝玉京，红云拥金虎。
"府中自清远，六月高梧间。寥亮泛雅瑟，逍遥扣玄关。
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
槛外扬州树，船通建业僧。尘埃何所到，青石坐如冰。"