首页 古诗词 樵夫

樵夫

南北朝 / 汪寺丞

祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。 斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
晓角吹人梦,秋风卷雁群。雾开方露日,汉水底沙分。"


樵夫拼音解释:

zhu shou si ming sheng .qu nuo kan gui shen .tuan yuan duo shao bei .mian qin du lao jin .
.xin qin chang zai xue .yi shi shao zeng kai .shi yi mu shan si .du deng shuai cao tai .
.bai shi chuang wu chen .qing song shu you lin .yi ying ti dai yu .liang shu he cong chun .
ping feng zhou fang hua xian yao .sui jiu dan qing se ban xiao . xie yi yu chuang luan fa nv .fu chen you zi du jiao rao .
huo shao gang duan wei .feng juan xue ping sha .si zhu feng zhou you .chun lai zhi qian hua ..
.yuan xi ju chu jing .men dui qu jiang kai .shi feng xian ku cao .cha gen shang jing tai .
.han man pu cheng bi .meng long tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
tu ji tan qian zhu .xiao xin bu zao fang .ji tian ying wu quan .xian ci li zhi chang .
.gua xi zhong feng shang .jing xing ta shi ti .yun fang chu ding hou .yue yue zai chi xi .
yuan bian xiu zhu diao liang wang .shan xing lu bian zhu yu se .shui su feng pi han dan xiang .
wu ling shan gao yan dao xi .ke lu wan yi hong shu su .xiang guan chao wang bai yun gui .
wan jin mai yuan lin .qian jin xiu chi guan .ta ren yan you lan .shen du lian xuan mian .
xiao jiao chui ren meng .qiu feng juan yan qun .wu kai fang lu ri .han shui di sha fen ..

译文及注释

译文
连日雨后(hou),树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
  一弯蛾眉月(yue)挂在柳湾的上(shang)(shang)空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢(qiang)新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
魂魄归来吧!
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗(zong)皇帝(di)曾经为两宫开禁。
肥牛的蹄(ti)筋是佳肴,炖得酥(su)酥烂扑鼻香。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。

注释
①鹧鸪天:小令词调, 双片55字, 上片四句三平韵, 下片五句三平韵。唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”,调名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。
1、题原作“初夏”,作者原作“戴石屏”,据《宋诗钞·东皋集》改。
为之驾,为他配车。
53.怜:怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
4.隆然:脊背突起而弯腰行走。
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。

赏析

  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月(yue)”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授(tian shou)”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  王勃还有一首《羁春(chun)》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清(zi qing)。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲(gu qin)之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

汪寺丞( 南北朝 )

收录诗词 (9499)
简 介

汪寺丞 汪寺丞,失名。南渡初曾题诗麻溪渡(清嘉庆《宁国府志》卷一二)。

富春至严陵山水甚佳 / 王珩

独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
王母不来方朔去,更须重见李夫人。"
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"


无闷·催雪 / 黄乔松

舍鲁真非策,居邠未有名。曾无力牧御,宁待雨师迎。
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 刘铭传

犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。"
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
"湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦,
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
盛唐圣主解青萍,欲振新封济顺名。夜雨龙抛三尺匣,春云凤入九重城。剑门喜气随雷动,玉垒韶光待贼平。 惟报关东诸将相,柱天功业赖阴兵。
"松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,


羽林行 / 吴忠诰

更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高歌唱太平。"
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像,东门送饯又差池。
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。


凯歌六首 / 钱明逸

远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 吞珠

枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"


清平乐·蒋桂战争 / 陈尚文

"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
双阙胡尘起,千门宿露阴。出宫迷国步,回驾轸皇心。
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
楚色分西塞,夷音接下牢。归舟天外有,一为戒波涛。"
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 刘奉世

湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
昔去惊投笔,今来分挂冠。不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。


殿前欢·楚怀王 / 钱伯言

谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
"故园回首雁初来,马上千愁付一杯。
九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 冯道幕客

邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
自哂成书簏,终当咒酒卮。懒沾襟上血,羞镊镜中丝。
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"