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池上早夏

五代 / 纪映钟

百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。


池上早夏拼音解释:

bai jin fei suo zhong .hou yi liang nan de .zhi jiu qin yu peng .fang nian le jing guo .
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
wei nv hong zhuang bao .wang sun bai ma fei .xiang jiang ta qing qu .bu jie xi luo yi ..
ke she shao xiang xin .chuang tou wu jiu qian .sheng chao tu ce xi .ji shang du yi xian ..
.wo wen yin jing si .shan shui duo qi zong .yan zhong lang gong ju .men shen bei du song .
zhang zi yong qie ying .shao qing wei huo chan .tou qu zi ran jiang .qian li wang feng yan .
pei xiang liu xu dian .lu yan zai jiao tan .xiao liao bu ke ji .can jia shang yun duan ..
.qiao mu sheng ye liang .yue hua man qian chi .qu jun zhi chi di .lao jun qian li si .
li you mei zui xin .bie lei tu ying mei .zuo chou qing tian mo .chu wang huang yun bi .
.gu lai xian da shi .chi wu wei qun shu .fei li shi fu xi .wei dao wu yu ju .
bao se qi qiang ye lou yu .yu jie xian zuo dui chan chu .

译文及注释

译文
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之(zhi)家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手(shou)段追逐名利者指日高升。富贵昌(chang)盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老(lao)婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运(yun)将到。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
环绕穿越里社丘陵(ling),为何私通之人却生出令尹子文?
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”

注释
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
①池:池塘。
(150)社稷灵长——国运长久。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 
⑩汾脽(fén shuí):汾水旁隆起的土堆。元鼎四年曾在这里出土过一口古鼎。姚:与“遥”相通。遥远的意思。四兴:指春、夏、秋、冬四季。殷殷:声音盛大的样子。河龙供鲤:指河伯提供鲤鱼。百末:各种香草做成的粉末香料。泰尊:上古的瓦尊,为酒器。酲(chénɡ):指喝醉了酒神志不清的状态。周流:通行周遍。思所并:想寻求与神的道理相合。冯:指冯夷,即河伯。

赏析

  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力(li),治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请(qing),代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最(de zui)强音上。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随(he sui)着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

纪映钟( 五代 )

收录诗词 (5283)
简 介

纪映钟 (1609—1671)明末清初江南上元人,后移居仪徵,字伯紫,一字擘子,号憨叟,自称钟山遗老。纪青子。明诸生。崇祯时为复社名士,明亡后,弃诸生,躬耕养母。工诗善书,知名海内。有《真冷堂诗稿》、《憨叟诗钞》。

广宣上人频见过 / 王曾翼

"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。


载驱 / 高士谈

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 孙嵩

如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"


游灵岩记 / 陆秀夫

"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 索禄

时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。


南乡子·咏瑞香 / 陆钟琦

逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
何言永不发,暗使销光彩。"


中秋登楼望月 / 陈彦际

"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"


观灯乐行 / 崔起之

霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"


梦后寄欧阳永叔 / 袁九昵

希君生羽翼,一化北溟鱼。"
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"


小桃红·杂咏 / 郎淑

忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。