赠李白
弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。
君独疏名路，为郎过十年。炎风久成别，南望思悠然。"
念离心已永，感物思徒纷。未有桂阳使，裁书一报君。"
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
山店云迎客，江村犬吠船。秋来取一醉，须待月光眠。"
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。"
"干禄趋名者，迢迢别故林。春风短亭路，芳草异乡心。
"掩关苔满地，终日坐腾腾。暑气冷衣葛，暮云催烛灯。
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
赠李白拼音解释:
ruo ling fu qi jie .xia ke duo zhao fang .tou bi qi ru sheng .ti ge zhu fei jiang .
jun du shu ming lu .wei lang guo shi nian .yan feng jiu cheng bie .nan wang si you ran ..
nian li xin yi yong .gan wu si tu fen .wei you gui yang shi .cai shu yi bao jun ..
.jie xi chuan hu zhao shi zhong .que lai gao wo qi shu yong .
.xi sheng chang zai er .shan se bu li men ...shi ren yu xie ..
shan dian yun ying ke .jiang cun quan fei chuan .qiu lai qu yi zui .xu dai yue guang mian ..
xian lai chang de liu hou pi .luo lie zha li xiao liu tao ..
.gan lu qu ming zhe .tiao tiao bie gu lin .chun feng duan ting lu .fang cao yi xiang xin .
.yan guan tai man di .zhong ri zuo teng teng .shu qi leng yi ge .mu yun cui zhu deng .
.yi jian meng ya ri .huan lian he bao shi .jiu huan ru meng xiang .wu tai an huan yi .
译文及注释
译文
我年幼时就爱学(xue)习。因为家中(zhong)贫穷，无法得到书来看，常向藏书的(de)人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说(shuo)，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从(cong)未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询(xun)问道理，低身侧耳向他请教；有时遭(zao)到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永(yong)，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
游兴还没有结束，但村落(luo)中已经出现袅袅炊烟。
略识几个字，气焰冲霄汉。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
年少守操即谨严，转眼已逾四十年。
注释
⑸凤凰诏：据《十六国春秋》记载：后赵武帝石虎下诏时，坐在高台上，让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥：甘肃武都县的一种紫色泥，性粘，古时用以封诏书。谒（yè）：朝见。称觞（shāng）：举杯。御筵：皇帝设的宴席。两句意为：当初我奉诏入京朝见皇帝，登御宴举杯畅饮。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
60.金吾：即执金吾，汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫，有金吾大将军。此泛指禁军军官。
7.床：放琴的架子。
325、他故：其他的理由。
赏析
诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”，是皇家的写照，“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”，突显出郭给事桃李满天下，而“柳絮飞”意指那些门生故吏，个个飞扬显达。前后两句，形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝，下受门生故吏拥戴，突出了他在朝中的地位。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
起联两句，交明时间和地点。叠言昨夜，更有追思不止的意思，同时给人阅读上的审美享受。这七个字，表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感，诗作展现的是一片静谧的星空，清风泠然而至，似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看，诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象，是简单的随性拈来，或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思，“中夜登高楼，忆我旧星(jiu xing)辰”（孟郊《感怀》），夜晚登上高楼思念往昔的美好，有岁月的意思；“新欢继明烛，梁栋星辰飞”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》），喻指辉煌的灯火；古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等，与人类社会联系起来，又有了风化、风度、风骨、黑风，甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来，仅开头这一句，就带出了无(liao wu)限的遐想和疑惑。
吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。
诗进而表现了胡焰嚣张，天子震怒的严重局势：“严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲，大举入犯，汉方天子震怒，使者促战，相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开，很能唤起读者的兴趣。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联(shou lian)以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气(liao qi)候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食(shi)，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
起联两句，交明时间和地点。叠言昨夜，更有追思不止的意思，同时给人阅读上的审美享受。这七个字，表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感，诗作展现的是一片静谧的星空，清风泠然而至，似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看，诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象，是简单的随性拈来，或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思，“中夜登高楼，忆我旧星(jiu xing)辰”（孟郊《感怀》），夜晚登上高楼思念往昔的美好，有岁月的意思；“新欢继明烛，梁栋星辰飞”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》），喻指辉煌的灯火；古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等，与人类社会联系起来，又有了风化、风度、风骨、黑风，甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来，仅开头这一句，就带出了无(liao wu)限的遐想和疑惑。
吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。
诗进而表现了胡焰嚣张，天子震怒的严重局势：“严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲，大举入犯，汉方天子震怒，使者促战，相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开，很能唤起读者的兴趣。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联(shou lian)以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气(liao qi)候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食(shi)，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
创作背景
皮日休是唐后期的诗人，当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难，平安闲放成为他们生活上的目标，精神上则尽量不受外界干扰，皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史，写出现实主义的咏史诗。
踏莎行·寒草烟光阔
弹弦自昔，解冻惟旧。仰瞻肸蚃，群祥来凑。"
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
更值空山雷雨时，云林薄暮归何处。"
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。"
秋天无留景，万物藏光辉。落叶随风起，愁人独何依。
盛德安疲俗，仁风扇极边。前程问成纪，此去尚三千。"
绮寮怨·上马人扶残醉
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。"
川寒流愈迅，霜交物初委。林叶索已空，晨禽迎飙起。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
"莎草放茵深护砌，海榴喷火巧横墙。
"谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒，
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
菩萨蛮·彩舟载得离愁动
"冰壶见底未为清，少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺，
"解鞍先几日，款曲见新诗。定向公堂醉，遥怜独去时。
征鸿务随阳，又不为我栖。委之在深箧，蠹鱼坏其题。
沧溟壮观多，心目豁暂时。况得穷日夕，乘槎何所之。
长啸出原野，凛然寒风生。幸遭圣明时，功业犹未成。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻汉阳令，取醉月中归。
百尺松当户，千年鹤在巢。知君于此景，未欲等闲抛。"
卜算子·樽前一曲歌
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处，暝柳摇风欲别秋。
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
"春池满复宽，晦节耐邀欢。月带虾蟆冷，霜随獬豸寒。
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。
蝶恋花·春暮
"万事不可料，叹君在军中。读书破万卷，何事来从戎。
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
"攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来，
"春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。
人情皆共惜，天意欲教迟。莫讶无浓艳，芳筵正好吹。"
终日南山对，何时渭水回。仁兄与恩旧，相望泣泉台。"
感此穷秋气，沈郁命友生。及时未高步，羁旅游帝京。
朗咏山川霁，酣歌物色新。君看酒中意，未肯丧斯文。"
春夜
歌喉若珠累，舞腰如素束。千态与万状，六人欢不足。
白从旁缀其下句，令惭止）
"白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，
"君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。
嘉谷隐丰草，草深苗且稀。农夫既不异，孤穗将安归。
去去日千里，茫茫天一隅。安能与斥鷃，决起但枪榆。"
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
"云梦南行尽，三湘万里流。山川重分手，徒御亦悲秋。
浣溪沙·夜夜相思更漏残
"天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海，
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
更陪羽客论真理，不觉初钟叩晓残。"
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
"候馆寥寥辍棹过，酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少，
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨，洛水寒来夜夜声。
同王征君湘中有怀
临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都若遗。
守此幽栖地，自是忘机人。"
池水犹含墨，风云已落秋。今宵泉壑里，何处觅藏舟。"
候火起中夜，馨香满南轩。斋居感众灵，药术启妙门。
"种稻三十顷，种柳百馀株。稻可供饘粥，柳可爨庖厨。
"魂梦悠扬不奈何，夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗，
邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。"
常恨清风千载郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静， 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
赠刘司户蕡
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
昼漏犹怜永，丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠，折苇覆鸬鹚。
"青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。
层城重鼓角，甲士如熊罴。坐啸风自调，行春雨仍随。
方辞郡斋榻，为酌离亭樽。无为倦羁旅，一去高飞翻。"
懒从唐生决，羞访季主卜。四十九年非，一往不可复。
到头终为苍生起，休恋耕烟楚水濆。"
野鹤乘轩云出岫，不知何日再相逢。"
截竿入城
"虫响乱啾啾，更人正数筹。魂归洞庭夜，霜卧洛阳秋。
如何嘉会日，当子忧勤夕。西郊郁已茂，春岚重如积。
平生恒自负，垂老此安卑。同类皆先达，非才独后时。
"仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
人心鸟意自无猜，玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍，
饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
"丽锦匹云终，襜襜展向风。花开翻覆翠，色乱动摇红。
"请以端溪润，酬君水玉明。方圆虽异器，功用信俱呈。