首页 古诗词 兰亭集序 / 兰亭序

兰亭集序 / 兰亭序

金朝 / 董少玉

日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

ri luo dong xi shui .tian han yuan jin shan .gu jiang fen chu wang .can liu ru sui guan .
su chi qian qian jiao .jun xiong wan wan er .ba man xu ji sang .si hai yang chang qi .
yan chu fu zhen zhu .lin lai he da gui .geng ge sui yu yue .yi ye xiao yi qi .
mo yan zhui huan xiao yu pin .xun si li luan hao shang shen .
.niao wai gu feng wei de gui .ren jian chu lei shi wu ji .fang bei lu zhen qi jiang si .
.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .
bin mao diao luo mian pin wu .he seng qiang ru yun zhong qiao .dai he qu cheng jian di gu .
qiu zhong jin hou can yang ming .men yan song bian yu ye deng ..
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
chuang feng lian dao shu .men jing jie lin shu .wo you xian lai yue .xiang kan xue man zhu ..
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..
.wu you yi bao qin .jia zhong shuang nan jin .ke zuo long feng xiang .dan wei shan shui yin .
fa shou zhu hou qing .xin jiao si zi chuan .chun sheng xue shan cao .xiang xia ji lin tian .
.guai de quan jing ji luan fei .lei tong shou ma lao ma yi .
shi fang tong ju hui .ge ge xue wu wei .ci shi xuan fo chang .xin kong ji di gui .
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
.bu jian ming li dao .shi jue chen tu xing .bu wei dao liang shi .shi jue jing shen qing .
ru he shi wan jia xiu qi .zhi zai wu wu yan yan zhong ..

译文及注释

译文
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之(zhi)花可与之相比的情致。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不(bu)溃烂,拿出它们(men)的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到(dao)市场上,卖(比别(bie)人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖(lai)这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺(ci)吗?
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?

注释
(64)娱遣——消遣。
④“松间”句:在松下捣药,竹间晒衣。

④阁笔:放下笔。阁,同“搁”放下。评章,评议的文章,这里指评议梅与雪的高下。
⑼国:都城。亡国:指相继灭亡的六朝的故都金陵。两句意为:金陵到处是春草,王宫湮没于丘墟中。
旌(jīng)旃(zhān):旗帜、军旗。

赏析

  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展(fa zhan),很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也(zhong ye)有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并(dan bing)不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征(si zheng)”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与(yu)《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解(heng jie)》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已(jiu yi)成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

董少玉( 金朝 )

收录诗词 (4437)
简 介

董少玉 董少玉,生卒年事迹均不详。西陵(今属湖北)人,约明世宗嘉靖中前后在世。麻城周宏讑(字元孚)继室。其夫官至监察御史。少玉聪慧绝伦,喜读史、汉及诸子书,为诗词,皆有韵致。着有《董少玉诗》一卷。

寄黄几复 / 陆羽

第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。


诗经·东山 / 程先贞

羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
保寿同三光,安能纪千亿。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,


六丑·杨花 / 于格

曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。


望岳三首·其二 / 韩泰

"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。


从军诗五首·其五 / 陈天锡

"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
犬熟护邻房。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。


诗经·陈风·月出 / 胡朝颖

"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
将奈何兮青春。"
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。


宿山寺 / 黄廷璹

野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
惭无窦建,愧作梁山。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。


和张仆射塞下曲·其四 / 赵鼐

清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"


留春令·咏梅花 / 释如庵主

"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。


除放自石湖归苕溪 / 徐凝

"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)