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刘侍中宅盘花紫蔷薇

两汉 / 袁宏道

新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩娑,剧于十五女。
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
长安道上行客,依旧利深名切。改变容颜,消磨今古,
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。
"绝境久蒙蔽,芟萝方迨兹。樵苏尚未及,冠冕谁能知。
惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背红纱,小楼高阁谢娘家¤
不知今夕是何年。海水又桑田。"
花时醉上楼¤
"君子重袭。小人无由入。
秋千期约。"
晓露满红蓼,轻波飏白鸥。渔翁似有约,相伴钓中流。"
弃甲而复。于思于思。
三守庚申三尸伏,七守庚申七尺灭。
常无分别元好钱,贤者愚,愚者贤。


刘侍中宅盘花紫蔷薇拼音解释:

xin mai wu chi dao .xuan zhuo zhong liang zhu .yi ri san mo suo .ju yu shi wu nv .
qing shi qi chuang min ce li .wu jun sui qu bu bu xie .
se si shou xi yi si yu .yun zai shan xi feng zai lin .feng yun hu qi tan geng shen .
chang an dao shang xing ke .yi jiu li shen ming qie .gai bian rong yan .xiao mo jin gu .
.qiong zhi yu shu bu xiang rao .bao yun yi .xi liu yao .yi ban zhuang yang bai ban jiao .mei yan xi .hao ru miao .
.jue jing jiu meng bi .shan luo fang dai zi .qiao su shang wei ji .guan mian shui neng zhi .
chou chang meng yu shan yue xie .gu deng zhao bi bei hong sha .xiao lou gao ge xie niang jia .
bu zhi jin xi shi he nian .hai shui you sang tian ..
hua shi zui shang lou .
.jun zi zhong xi .xiao ren wu you ru .
qiu qian qi yue ..
xiao lu man hong liao .qing bo yang bai ou .yu weng si you yue .xiang ban diao zhong liu ..
qi jia er fu .yu si yu si .
san shou geng shen san shi fu .qi shou geng shen qi chi mie .
chang wu fen bie yuan hao qian .xian zhe yu .yu zhe xian .

译文及注释

译文
高大的(de)城墙实在不(bu)足依(yi)靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用(yong)。
它怎能受到攀折赏(shang)玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
但春日里皇宫内园中这(zhe)些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青(qing)青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。

注释
27 尊遂:尊贵显达。
①昏旦:傍晚和清晨。清晖:指山光水色。 
⑵驿骑:犹言“驿使”,传驿的信使。凌:冲冒。
①吹梅笛怨:梅,指乐曲《梅花落》,用笛子吹奏此曲,其声哀怨。
①落落:豁达、开朗。

赏析

  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所(zhi suo)以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到(shou dao)了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此(ru ci)山乡风味,极其清新动人。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互(xiang hu)交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照(ying zhao),衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

袁宏道( 两汉 )

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简 介

袁宏道 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

太常引·客中闻歌 / 乔用迁

竹树藏山石作门,鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外,老不胜官只住村。
上通利。隐远至。
下不欺上。皆以情言明若日。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
明其请。参伍明谨施赏刑。
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤
始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。


慈姥竹 / 何扶

娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。"
以燕以射。则燕则誉。"
以为民。氾利兼爱德施均。
灯花结碎红¤
肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙旂。彤弓斯征,抚宁遐荒,总齐群邦,以翼大商,迭披大彭,勋绩惟光。至于有周,历世会同。王赧听谮,实绝我邦。我邦既绝,厥政斯逸,赏罚之行,非由王室。庶尹群后,靡扶靡卫,五服崩离,宗周以队。我祖斯微,迁于彭城,在予小子,勤诶厥生,厄此嫚秦,耒耜以耕。悠悠嫚秦,上天不宁,乃眷南顾,授汉于京。于赫有汉,四方是征,靡适不怀,万国逌平。乃命厥弟,建侯于楚,俾我小臣,惟傅是辅。兢兢元王,恭俭净一,惠此黎民,纳彼辅弼。飨国渐世,垂烈于后,乃及夷王,克奉厥绪。咨命不永,唯王统祀,左右陪臣,此惟皇士。如何我王,不思守保,不惟履冰,以继祖考!邦事是废,逸游是娱,犬马繇繇,是放是驱。务彼鸟兽,忽此稼苗,烝民以匮,我王以愉。所弘非德,所亲非悛,唯囿是恢,唯谀是信。睮々谄夫,咢咢黄发,如何我王,曾不是察!既藐下臣,追欲从逸,嫚彼显祖,轻兹削黜。嗟嗟我王,汉之睦亲,曾不夙夜,以休令闻!穆穆天子,临尔下土,明明群司,执宪靡顾。正遐由近,殆其怙兹,嗟嗟我王,曷不此思!非思非鉴,嗣其罔则,弥弥其失,岌岌其国。致冰匪霜,致队靡嫚,瞻惟我王,昔靡不练。兴国救颠,孰违悔过,追思黄发,秦缪以霸。岁月其徂,年其逮耇,于昔君子,庶显于后。我王如何,曾不斯觉!黄发不近,胡不时监!
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
侧堂堂,挠堂堂。
"缟带与纶巾,轻舟漾赤门。千回紫萍岸,万顷白莲村。


夏日田园杂兴 / 顾贞观

睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"
欲鸡啼。"
倚屏无语捻云篦,翠眉低。"
"佞之见佞。果丧其田。
泪流玉箸千条¤
醉后爱称娇姐姐,夜来留得好哥哥,不知情事久长么?
大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
余所爱兮湘梅,植之兮堂隈。思夫君兮浙之湖,吟清浅兮句容裁。梅蘖素兮雪飞埃,欲从之兮勿余猜。


沁园春·孤馆灯青 / 刘果远

拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
杨柳陌,宝马嘶空无迹。新着荷衣人未识,年年江海客。梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。
门临春水桥边。
吴山重叠粉团高,有客晨兴洒墨毫。百两真珠难买得,越峰压倒涌金涛。
素痴得名侯君房,自享大案焦征羌。莫嫌卫旌不举箸,口简授使多严光。世间堪鄙是何物,粪上之英裈中虱。后园石壁倚秋林,醉有髫孙旁执笔。
我有子弟。子产诲之。


听晓角 / 吴羽

桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。"
"罗浮多胜境,梦到固无因。知有长生药,谁为不死人。
妬功毁贤。下敛党与上蔽匿。
貍首之斑然。执女手之卷然。
双蛾枕上颦¤
龙衮以祭,鸾刀思启。发德朱弦,升歌丹陛。
以成厥德。黄耇无疆。
患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。


古风·其一 / 吕思勉

青山不趁江流去。数点翠收林际雨。渔屋远模煳。烟村半有无。大痴飞醉墨。秋与天争碧。净洗绮罗尘。一巢栖乱云。
"闻道百以为莫已若。众人重利。
一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
扣船惊翡翠,嫩玉抬香臂。红日欲沈西,烟中遥解觿。
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
烟笼日照,珠翠半分明¤
城南韦杜,去天尺五。
"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。


早秋 / 杨炎正

云幢烟节紫霞裾,齐御泠风集步虚。若受人间尘一点,长门又属汉相如。
"最爱纤纤曲水滨,夕阳移影过青苹.东风又染一年绿,
顾瞻幽蓟三千里,局促舟航十二时。篙拄岸沙移寸寸,雾迷朝雨下丝丝。白头应笑冯唐老,青眼几成阮籍悲。能向江边迂宪节,持杯来赴野人期。
城门当有血。城没陷为湖。
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
何事相逢不展眉,苦将情分恶猜疑,眼前行止想应知¤
"复道朝延火,严城夜涨尘。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
思我五度。式如玉。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 赵炎

明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
夺得春光来在手,青娥休笑白髭须。"
象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
彼妇之谒。可以死败。
子产而死。谁其嗣之。"
入窗才一缕,满室便氲然。任使频舒卷,山僧自稳眠。
朦胧烟雾中¤


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 程国儒

绝地穷gK岈,造天究磐礴。迩临烟霞积,逖睇宇宙廓。
良工得之。以为絺纻。
西风寒未成¤
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
长安天子,魏府牙军。
山骨层层刻画,溪流曲曲萦回。岩际玉龙喷雪,天风吹落瑶台。
跃马横戈东楚陲,据吴连越万熊貔。风云首护平淮表,日月中昏镇海旗。玉帐歌残壶尽缺,天门梦觉翮双垂。南州孺子为民在,愧忝黄琼太尉知。
紫陌长,襟袖冷,不是人间风景。回看尘土似前生,


小雅·鹿鸣 / 赵琨夫

虞士不往兮招维旌,鲁有两生兮没齿无名。古道悠兮时事并,疑莫稽兮拔茅征。贞菊延年兮姑餐以落英。
牵愁惹思更无停,烛暗香凝天欲曙。细和烟,冷和雨,
白马玉鞭金辔,少年郎,离别容易。迢递去程千万里。
周氏饶望族,自宋世德茂。鹤林卧麟冈,山脉萃芝秀。笃生侍御公,犹垧在天厩。襁抱器太父,青佩齿国胄。诸经内沦浃,百氏旁研究。鸾凤暂枳栖,鸳鹭寻羽簉。冰衔十职馆,相府六衣绣。荐掌西曹兵,雨听南垣漏。滦京侈篇翰,海岳肃笾豆。太子端本时,古传躬口授。遂致问龙寝,罔或爽鸡候。江东遭乱去,吴下为时救。非同使尉佗,常存谕廷凑。时将巨寓公,垂白竟拂袖。朝廷整风纪,坚志起不复。嘉鱼兼莼菰,小坞矗岩岫。短筇杖琅然,消摇几心噣。齐云楼始毁,承露盘既仆。新亭对泣暮,锦衣独归昼。禄赐无嬴金,乡饮惟醇酎。含凄歌《黍离》,委顺正丘首。孔戣真伯仲,张纲孰先后。逢也楚狂人,频年展良觏。拙诗序高父,家训赞大籀。楷书《河清颂》,俨若临九奏。兴来赫
衣与缪与。不女聊。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
海虞山色秀屏开,紫气丹光涌玉台。父老旧瞻双凤下,神仙今跨五羊来。绿林烽火沉虚璧,蔓草春风转上台。闻有子规栖未稳,长松宜傍井边栽。
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"