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水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵

五代 / 毛滂

"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵拼音解释:

.jiao jiao qiu kong ba yue yuan .chang e duan zheng gui zhi xian .
.chang kong niao jin jiang jun si .wu fu zhong yuan ru ma ti .shen xiang jiu quan huan shu han .
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .
sui feng shou ye mi .xun she cai sheng xiang .geng yi qian nian zui .song hua man shi chuang ..
chun jian yao dong jiu bei xin .yin gou chen fu nian nian an .yu shu ni mai ri ri shen .
bu ru man shu qiong yao rui .xiao dui cang hua dong li ren .
.ruo sui nong ci han .sui dao ming zhu en .huai zhang guo yue di .jian pei shou wu men .
ling tou wu xian xiang si lei .qi xiang han mei jin bei zhi ..
du shu duo xuan wang .she jiu shu kong huan .chang xian liu ling bei .gao mian chu shi jian .
you you yu feng wei mo mie .zhi jin xiang li zhong he ming ..
.qu nian deng di ke .jin ri ji chun gui .ying ying li qin ma .lian xiang ru chu yi .
hong xing chun yuan xian guan xian .tu shuo pi ti gao yu jian .man kua fu xue dian tong qian .
.hou fang han zhu lian .bai zhou zuo ming ran .pian na he shan zhi .kong tang ji ye chan .
guang le chu qiang feng .shen shan yu bian ao .ming jia zhu lu qi .die gu zi xing hao .
fu ju xian sheng bu gan mo .zeng xiang chun chuang fen chuo yue .wu hui qiu shui zhao cuo tuo .
shu zhong jian wang shi .li li zhi fu huo .duo qu zhong hou wang .ji qu bi xian duo .

译文及注释

译文
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷(mi)迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
野棠花(hua)儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾(zeng)与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安(an)。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
你(ni)脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结(jie),又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久(jiu)久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
天上万里黄云变动着风色,

注释
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音。
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。
⑷桃花流,即桃花汛,指桃花盛开时候上涨的江水。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。

赏析

  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进(hui jin)来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是(hen shi)高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴(yue xing)思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛(sheng tong)苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年(nian nian)岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽(yi jin)。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

毛滂( 五代 )

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简 介

毛滂 毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

满江红·登黄鹤楼有感 / 帅飞烟

白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。


和胡西曹示顾贼曹 / 是采波

徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞。"
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。


秋风引 / 那拉英

万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 礼晓容

只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"


寄欧阳舍人书 / 伟乐槐

还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 夹谷嘉歆

几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
一世一万朝,朝朝醉中去。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 幸凝丝

云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
"何时得见十三弦,待取无云有月天。


于阗采花 / 盖丙戌

德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。


长相思·其一 / 占申

尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 梁采春

"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"