金菊对芙蓉·上元
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。
"十年常远道，不忍别离声。况复三巴外，仍逢万里行。
耒水波文细，湘江竹叶轻。平生思风月，潜寐若为情。"
"去年渭水曲，秋时访我来。今年常乐里，春日哭君回。
谢脁篇章韩信钺，一生双得不如君。"
"职与才相背，心将口自言。磨铅教切玉，驱鹤遣乘轩。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地，秋鬓苍浪老大时。
遍问旧交零落尽，十人才有两三人。"
"树上乌，洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌，
金菊对芙蓉·上元拼音解释:
.yi zhi guan she fei wu zhai .qie zhu shan ying man yuan zai .
bei feng bu xu bai yang chun .dan piao yan zi sheng reng cu .bu bei qian lou si geng pin .
.shi nian chang yuan dao .bu ren bie li sheng .kuang fu san ba wai .reng feng wan li xing .
lei shui bo wen xi .xiang jiang zhu ye qing .ping sheng si feng yue .qian mei ruo wei qing ..
.qu nian wei shui qu .qiu shi fang wo lai .jin nian chang le li .chun ri ku jun hui .
xie tiao pian zhang han xin yue .yi sheng shuang de bu ru jun ..
.zhi yu cai xiang bei .xin jiang kou zi yan .mo qian jiao qie yu .qu he qian cheng xuan .
tong liao ou yu su xin qi .chun fang xiao sa you xian di .qiu bin cang lang lao da shi .
bian wen jiu jiao ling luo jin .shi ren cai you liang san ren ..
.shu shang wu .zhou zhong you shu chao ruo pu .bai chao yi shu zhi ji wu .
译文及注释
译文
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞(wu)虽散，而余兴未尽！
遭受君主冷遇，李白也曾上书为(wei)(wei)自己辩护。
一边哭一边回忆，泪水就像漏刻里的水一样，从白天到晚上一直流个不停。
魂魄归来吧！
熏笼玉枕有如容颜憔悴(cui)，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御(yu)衣寒。
有人问他说：“为什(shi)么你不用自己的脚去试一试呢?”
只希望对着酒杯放歌之(zhi)时，月光能长久(jiu)地照在(zai)金杯里。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
做官做到将相，富贵之后返回故乡，这从人情上说是(shi)光荣的，从古到今都是这样啊。
点起火把蔓延燃烧，夜空黑里透红火光腾。
“魂啊回来吧！
注释
⑸肃肃：严正的样子。功：工程。
⑸消夜永：度过漫漫长夜。夜永，犹言长夜。
61.一忝句：忝，谦词，辱，有愧于。辱为青云之客，乃李白为韦太守贵宾的客套话。
怨响音：哀怨的曲调。
梦里扬州：扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词，记在扬州的冶游，结云：“佳会阻，离情正乱，频梦扬州。”
[2]苏子美：苏舜钦，字子美，祖籍梓州铜山（今四川中江）人，后移居开封。宋景祐元年（1034）进士，官至集贤殿校理，监进奏院，因故除名，隐居苏州，建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。
赏析
从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声(yi sheng)音作结的末一句中。需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好(hao)回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲(cai lian)，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”，只见她不时地挖来野菜，连菜根一起煮了吃；平时烧柴也很困难，燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法，通过这种艺术强调，渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后，诗人面对民不聊生的黑暗现实，发出深沉的感慨：“任是深山更深处，也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽，对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨，迫不得已逃入深山。然而，剥削的魔爪是无孔不入的，即使逃到“深山更深处”，也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出，诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
文天(wen tian)祥，南宋(nan song)吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守一方”，即军(ji jun)事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。
第一章说思念之人在泰山，我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔，只能侧身东望，眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀，我用“英琼瑶”这几种美玉回报她，但路途太远，无法送达，心中烦忧，徘徊不安。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘(de jiong)困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”：“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实际上他乡作客，无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归，这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）他们是道出了此中凄凉味的。
而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境，写了：“杖藤为笔沙为纸，闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘，等闲撩乱入衣裾。”可见，诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言，还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切，也更有趣些。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好(hao)回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲(cai lian)，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”，只见她不时地挖来野菜，连菜根一起煮了吃；平时烧柴也很困难，燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法，通过这种艺术强调，渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后，诗人面对民不聊生的黑暗现实，发出深沉的感慨：“任是深山更深处，也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽，对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨，迫不得已逃入深山。然而，剥削的魔爪是无孔不入的，即使逃到“深山更深处”，也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出，诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
文天(wen tian)祥，南宋(nan song)吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守一方”，即军(ji jun)事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。
第一章说思念之人在泰山，我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔，只能侧身东望，眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀，我用“英琼瑶”这几种美玉回报她，但路途太远，无法送达，心中烦忧，徘徊不安。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘(de jiong)困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”：“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实际上他乡作客，无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归，这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）他们是道出了此中凄凉味的。
而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境，写了：“杖藤为笔沙为纸，闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘，等闲撩乱入衣裾。”可见，诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言，还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切，也更有趣些。
创作背景
千秋如此，万世依然。
周颂·振鹭
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。
周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。
粗细才盈手，高低仅过身。天边望乡客，何日拄归秦。"
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
今日闻君除水部，喜于身得省郎时。"
"一年十二月，每月有常令。君出臣奉行，谓之握金镜。
赐禊东城下，颁酺曲水傍。尊罍分圣酒，妓乐借仙倡。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影，潮头欲过满江风。
梅花岭记
"客从江南来，来时月上弦。悠悠行旅中，三见清光圆。
赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。
"巧者力苦劳，智者心苦忧。爱君无巧智，终岁闲悠悠。
唯馀耽酒狂歌客，只有乐时无苦时。"
眼前有酒心无苦，只合欢娱不合悲。"
"筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨。
梁上无罾缴，梁下无鹰鹯.雌雄与群雏，皆得终天年。
若报生涯应笑杀，结茅栽芋种畬田。"
水调歌头·淮阴作
嗟君两不如，三十在布衣。擢第禄不及，新婚妻未归。
江郭船添店，山城木竖郛。吠声沙市犬，争食墓林乌。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无。
一可支吾琴，一可贮吾酒。峭绝高数尺，坳泓容一斗。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。
"风雨暗萧萧，鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹，冷翠落芭蕉。
"莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄，篮舆肩齐甚稳平。
送宇文六
"亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。
近来渐喜无人听，琴格高低心自知。"
"江上何人夜吹笛，声声似忆故园春。
江清敌伊洛，山翠胜荆巫。华表双栖鹤，联樯几点乌。
"北祖三禅地，西山万树松。门临溪一带，桥映竹千重。
"去年八月哭微之，今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日，
烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
减字木兰花·斜红叠翠
风头难着枕，病眼厌看书。无酒销长夜，回灯照小馀。
一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。"
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖，饮后酣歌少放狂。
回眸语君曰，昔闻庄王时。有一愚夫人，其名曰樊姬。
婢仆晒君馀服用，娇痴稚女绕床行。
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，
杜子得丹诀，终日断腥膻。崔君夸药力，经冬不衣绵。
人言夫妇亲，义合如一身。及至死生际，何曾苦乐均。
寿阳曲·江天暮雪
到官来十日，览镜生二毛。可怜趋走吏，尘土满青袍。
盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大异，随分有风波。
"天冷日不光，太行峰苍莽。尝闻此中险，今我方独往。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。
我年五十七，归去诚已迟。历官十五政，数若珠累累。
"黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
弦绝有续胶，树斩可接枝。唯我中肠断，应无连得期。"
遣悲怀三首·其一
誓欲通愚謇，生憎效喔咿。佞存真妾妇，谏死是男儿。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。
移他到此须为主，不别花人莫使看。"
既寤知是梦，悯然情未终。追想当时事，何殊昨夜中。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩，海榴红绽锦窠匀。
秋不苦长夜，春不惜流年。委形老小外，忘怀生死间。
洛童调金管，卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深，腰凝舞拍密。
半卷寒檐幕，斜开暖阁门。迎冬兼送老，只仰酒盈尊。"
石州慢·薄雨收寒
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗，唯化州民解咏诗。"
"文昌列宿征还日，洛浦行云放散时。
"起戴乌纱帽，行披白布裘。炉温先暖酒，手冷未梳头。
"尔爷只为一杯酒，此别那知死与生。
莫怪不如君气味，此中来校十年迟。"
池光漾霞影，晓日初明煦。未敢上阶行，频移曲池步。
往往顾自哂，眼昏须鬓苍。不知老将至，犹自放诗狂。"
四朝致勋华，一身冠皋夔。去年才七十，决赴悬车期。
离骚
不觉定中微念起，明朝更问雁门师。"
数子皆奇货，唯予独朽株。邯郸笑匍匐，燕蒯受揶揄。
"新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。
只有今春相伴在，花前剩醉两三场。"
况有晴风度，仍兼宿露垂。疑香薰罨画，似泪着胭脂。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万，岂徒遣尔身温足。
"仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。两翼化生因服药，
"看着墙西日又沉，步廊回合戟门深。
星名诗
山中风起无时节，明日重来得在无。
莫上青云去，青云足爱憎。自贤夸智慧，相纠斗功能。
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
近从年长来，渐觉取乐难。常恐更衰老，强饮亦无欢。
"冉牛与颜渊，卞和与马迁。或罹天六极，或被人刑残。
不然终天年，老死在南冈。不愿亚枝叶，低随槐树行。"
"古来苦乐之相倚，近于掌上之十指。君心半夜猜恨生，
今作苍须赞善来。吏人不识多新补，松竹相亲是旧栽。