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陪侍郎叔游洞庭醉后三首

未知 / 曾纡

牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首拼音解释:

niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
li ma ju bian yao wang chu .a fang yi zhi xi yang dong ..
wu you ye geng shu .jing jing xing mi zhen .xi ji fei ao shi .yu shi fa jia wen .
yang tai ge chu shui .chun cao sheng huang he .xiang si wu ri ye .hao dang ruo liu bo .
peng peng mai miao chang .ai ai sang ye fei .fu ke xiang yu lai .qun dao bu gan kui .
.dan chi chao tui hou .jing yuan ji ming sou .jin ri juan lian zuo .qian feng dang jian qiu .
.wo xing qiong shui guo .jun shi ru jing hua .xiang qu ri qian li .gu fan tian yi ya .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
.qing ming xuan si hai .he zhi bing nan jin .ao xue qun ying fu .duo cai wan cheng qin .
.qian jia shi sheng you .jing wu ke wang you .shui guo lou tai wan .chun jiao yan yu shou .
.guo feng qian zai wu zhong hua .xu zhu fu yun bei ruo ye .wu di ke gui kan zhong yu .
meng die xiao tiao yu lou chang .gui qu shui yun duo zu ge .bie lai qing xu zu bei shang .
.you you qian li qu .xi ci yi zun tong .ke san gao lou shang .fan fei xi yu zhong .
ying hao ruo yun ji .jian bie sai cheng yin .gao jia lin chang lu .ri xi qi feng chen .
qu qu tao hua yuan .he shi jian gui xuan .xiang si wu zhong ji .chang duan lang jiang yuan ..

译文及注释

译文
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不(bu)忘.看见(jian)她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
零星的雨点打湿了院子里的秋(qiu)千,更增添了黄昏的清凉。
  晋侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享(xiang)用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你(ni)哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却(que)怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。

注释
闲愁:为国家之愁。作者在很多场合里,把国家之愁,都说作闲愁。
⑥中流:中央。扬素波:激起白色波浪。
⑥六曲句:六曲屏山,曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂,或谓屏风上绘有山水图画等,故称“屏山”。此处代指家园。这句是说,故乡那么遥远,只有在梦中才能见到她。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
(1)岩岩:高耸的样子。梁山:指梁州(治今陕西汉中)境内的山。
零落:漂泊落魄。

赏析

  用语准确,不事(shi)渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来(yue lai)越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构(jie gou)精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的(zhi de)喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是(ta shi)有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及(yi ji)后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

曾纡( 未知 )

收录诗词 (1584)
简 介

曾纡 曾纡(1073-1135)字公衮,晚号空青先生。江西临川南丰人。北宋丞相曾布第四子。曾布第四子,曾巩之侄。北宋末南宋初散文家、诗人、书法家。

腊前月季 / 袁正真

洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。


锦堂春·坠髻慵梳 / 释与咸

幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
以上并见《乐书》)"


南乡子·端午 / 王之道

执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
各回船,两摇手。"
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。


思王逢原三首·其二 / 钱棨

行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 顾凝远

声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。


登幽州台歌 / 李重元

宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。


咏铜雀台 / 刘洞

"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
古人存丰规,猗欤聊引证。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 程鸿诏

石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。


洞仙歌·中秋 / 罗绍威

"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"


春词 / 陆埈

"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"