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子产却楚逆女以兵

唐代 / 释惠崇

车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"


子产却楚逆女以兵拼音解释:

che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .
lv jian kai huan lan .hong yan zhu qie nan .xiang si shui ke su .shi qu jiu shu kan ..
xing zhi ju hua tan .cun xi ri yi xie .zhu ren deng gao qu .ji quan kong zai jia .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
huang mao zhang se kan kan qi .tan zhe you yi bie shi ji ..
yao cao lv wei shuai .pan fan ji qing qin .xiang si liang bu jian .liu lei kong ying jin ..
miu yi ci fu zhong .er jiang mei ma tong .he ri bei huai shui .dong zhi guan tu feng .
shang qiang you xian zui xiang yi .qing feng bu qu yin zai zhu .xi di wu duo ye zao chi .
yu shang zhu rong feng .xian deng gu shi qiao .zao kai xi xian chu .qu lu dao dan xiao .
fu yu lei man mian .song zhi wu jiang pen .qu ying hu bu jian .chou chu ri jiang xun ..
hu guai chu sheng he de huan .fang cheng yu lie fu .wei bai lan tai zhi .
.qing yi shui kai zao .du zai shui zhong yang .fu zhou yi ji pan .ce jing yuan qiong cang .
zuo jiu song yin zhuan .yin yu chan yun yi .zi can shu ye shen .duo shi gu ren qi ..
ji hu huai yin man .shu chuang zhu ye chui .cai fen wu ye lou .yao ge wan nian zhi .
yan qiao he neng zhuang bu de .zhen qin yi shou jie zi xun .qi hua guai mu fei yin zhi .
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..

译文及注释

译文
  县里有个(ge)叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不(bu)善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一(yi)年,微薄的家产都受牵累赔光了(liao)。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万(wan)分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
国难(nan)当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变(bian)化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
天上万里黄云变动着风色,
也许志高,亲近太阳?
过去的去了

注释
(5)悠然:自得的样子。
④坏壁:指奉闲僧舍。嘉祐元年(1056年),苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
供帐:举行宴请。
⑴妾:旧时女子自称。
最:最美的地方。
1.君子:指有学问有修养的人。

赏析

  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲(fan zhong)淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有(ge you)重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论(jie lun)上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

释惠崇( 唐代 )

收录诗词 (1652)
简 介

释惠崇 释惠崇,(?~一○一七),淮南(今江苏扬州)人(《清波杂志》卷一一),一作建阳(今属福建)人(《图绘宝鉴》卷三)。九僧之一,善诗,工画(《清波杂志》卷一一)。真宗天禧元年卒。今录诗十四首。

浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 蓝水冬

"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"


夏夜追凉 / 范姜旭彬

"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 苟甲申

故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。


晚秋夜 / 完颜振莉

"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 明太文

早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"


山花子·此处情怀欲问天 / 袁雪

如日将暮”,潘佑谏表中语也)
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"


木兰花慢·恨莺花渐老 / 针庚

已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 孙柔兆

笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 东方乐心

谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
世上悠悠何足论。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。


贺新郎·和前韵 / 章佳午

"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"