读书有所见作
尔勿嘶：素，素，尔勿啼。骆反厩，素反闺。吾疾虽作，
封题寄与杨司马，应为前衔是相公。"
老父出迎应倒屣，贫居江上信谁传。"
"路行三蜀尽，身及一阳生。赖有残灯火，相依坐到明。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
"剑客不夸貌，主人知此心。但营纤毫义，肯计千万金。
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
"细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽，
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
明朝便是南荒路，更上层楼望故关。"
读书有所见作拼音解释:
er wu si .su .su .er wu ti .luo fan jiu .su fan gui .wu ji sui zuo .
feng ti ji yu yang si ma .ying wei qian xian shi xiang gong ..
lao fu chu ying ying dao xi .pin ju jiang shang xin shui chuan ..
.lu xing san shu jin .shen ji yi yang sheng .lai you can deng huo .xiang yi zuo dao ming .
juan ji fang yi zhu dong shen .zan guo ou ran ying xi fen .you qi zhong qu dan lao xin .
.jian ke bu kua mao .zhu ren zhi ci xin .dan ying xian hao yi .ken ji qian wan jin .
wan li qi lu duo .yi shen tian di zhai ..jian zhang wei .zhu ke tu ..
.xi liu lian ying shi qian lao .ping an lang huo chi xing gao .yan yun ru jiao diao long shuang .
chang e yi ru yue zhong qu .wu xia qian qiu kong bai yun ..
ming chao bian shi nan huang lu .geng shang ceng lou wang gu guan ..
译文及注释
译文
何必离开(kai)你的躯体，往四方乱走乱跑？
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
见此胜景岂不乐？难以自制思绪分。
春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
砍斧柄啊砍斧柄，这个规则在近前。要想见那姑娘面，摆好食具设酒宴。
有个担忧他(ta)的禾苗(miao)长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
手(shou)拿宝剑，平定万里江山；
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫(yin)，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
听说她相(xiang)思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节(jie)，潮风湿雨，青苔滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
注释
⑴淡荡——水动荡的样子，此指风吹不动。
⑴裴十八图南，即裴图南，李白的友人。因排行第十八，故称裴十八。唐代风尚，以称人排行为高雅。嵩山，五岳之一，在今河南登封县北。
107.射革：传说羿力大善射，能射穿七层皮革。
18、朋党：由于共同利益而结伙。比周：互相勾结，狼狈为奸。
5.雨：下雨。
7.“人归”句：意为日落城暗，人也回去休息了。
赏析
“看疏林噪晚鸦。”看，那傍晚归巢的乌鸦，在稀疏的树林中正噪闹着，是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林，稀疏的树林，叶落树疏，冬之景也。“噪”，说明乌鸦之多。乌鸦的叫声，引起作者的注意，引起作者无限情思。正因为疏林，所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的：在白色的底子上只有疏林，再“着”上黑色的乌鸦，使得景物更醒目，更引人注意。黑色为冷色，而乌鸦的叫声很凄惨，显得荒凉，这样就给整个画面带来荒凉之感。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱(jie tuo)，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北(zai bei)户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神(ge shen)话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
从时间上说，全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘，使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片，有特写的连缀，又有场景的高迅切换，令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家，故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句，余韵无穷，似断犹连。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园(tian yuan)生活的乐趣。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎忘记了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来越少，天将放白(fang bai)，他们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在《琴歌》李颀 古诗中，这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚(ning ju)着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
首联开门(kai men)见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
岑参这首诗，反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象，选取了一个非常典型的情景。
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱(jie tuo)，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北(zai bei)户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神(ge shen)话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
从时间上说，全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘，使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片，有特写的连缀，又有场景的高迅切换，令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家，故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句，余韵无穷，似断犹连。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园(tian yuan)生活的乐趣。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎忘记了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来越少，天将放白(fang bai)，他们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在《琴歌》李颀 古诗中，这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚(ning ju)着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
首联开门(kai men)见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
岑参这首诗，反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象，选取了一个非常典型的情景。
创作背景
这是周武王灭商后，巡行诸侯各邦，祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。
周砥( 先秦 )
收录诗词 (2728) 首
简 介
周砥 元末平江路吴县人，寓居无锡，字履道。博学工文辞。兵乱避地，至宜兴，居马治家。与治善者多置酒招饮，厌之，一夕留书别治，夜半遁去。归里，与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽，死于兵乱。有《荆南唱和集》。
同题仙游观
束带谬趋文石陛，有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖，
玉漏报来过半夜，可怜潘岳立踟蹰。"
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹，诗思浸浸逼水曹。
细吟搔短发，深话笑长裾。莫道遗名品，尝闻入洛初。"
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
铺却双缯直道难，掉首空归不成画。"
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
杨柳枝 / 柳枝词
头冠簪凤凰，身着霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
闻道中山酒，一杯千日醒。黄莺似传语，劝酒太叮咛。
"先生居处僻，荆棘与墙齐。酒好宁论价，诗狂不着题。
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马，绣鞅璁珑走钿车。
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
"山县风光异，公门水石清。一官居外府，几载别东京。
虫网垂应遍，苔痕染更鲜。何人及身在，归对老僧禅。"
坑降嬴政在，衣锦人望替。宿昔见汉兵，龙蛇满旌棨。
古柏行
三峰多异态，迥举仙人手。天晴捧日轮，月夕弄星斗。
其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，
"忆得当时病未遭，身为仙驭雪为毛。
"姑苏太守青娥女，流落长沙舞柘枝。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排。
"白玉为竿丁字成，黄金绣带短长轻。
"积水自成阴，昏昏月映林。五更离浦棹，一夜隔淮砧。
海岳泛念深，涓尘复何须。婆娑不在本，屈曲无弦弧。
途中寒食题黄梅临江驿寄崔融
君行过到炉峰下，为报东林长老知。"
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
"岁岁云山玉泉寺，年年车马洛阳尘。
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
野人时寄宿，谷鸟自相逢。朝路床前是，谁知晓起慵。"
"丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。
闻鹊喜·吴山观涛
雁度池塘月，山连井邑春。临岐惜分手，日暮一沾巾。"
"真珠为土玉为尘，未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝，
"方响闻时夜已深，声声敲着客愁心。
谢屐缘危磴，戎装逗远村。慢游登竹径，高步入山根。
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮，龙池春水绿生波。
欲责舟人无次第，自知贪酒过春潮。"
明发更远道，山河重苦辛。"
灵通指下砖甓化，瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣，
怨歌行
宦途终日薄，身事长年轻。犹赖书千卷，长随一棹行。"
冬儿指向贞贞说，一曲干鸣两杖轻。"
往事人谁问，幽襟泪独伤。碧檐斜送日，殷叶半凋霜。
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
行人岂愿行，不怨不知归。所怨天尽处，何人见光辉。"
"初归故乡陌，极望且徐轮。近野樵蒸至，平泉烟火新。
稿蓐无一枝，冷气两悬悬。穷荒夷教卑，骨肉病弃捐。
"霁夕云初敛，栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。
清明夜
金庭路非远，徒步将欲举。身乐道家流，惇儒若一矩。
蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。
"上客新从左辅回，高阳兴助洛阳才。已将四海声名去，
"濛濛紫花藤，下复清溪水。若遣随波流，不如风飘起。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋，其那防边重武夫。"
神在台骀助，魂亡猃狁逃。德星销彗孛，霖雨灭腥臊。
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
六旬始归奏，霜落秋原蒿。寄谢守土臣，努力清郡曹。
抛球乐·晓来天气浓淡
"白云深锁沃州山，冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳，
战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。"
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
风惊丛乍密，鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾，殷姿缬碧泉。
深夜行歌声绝后，紫姑神下月苍苍。"
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。"
促织
"山有松门江有亭，不劳他处问青冥。
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
后夜定知相忆处，东风回首不胜悲。"
"鹤发垂肩懒着巾，晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨，
作吏荒城里，穷愁欲不胜。病多唯识药，年老渐亲僧。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
城成六国亡，宫阙启千门。生人半为土，何用空中原。
不见
外户凭云掩，中厨课水舂。搜泥时和面，拾橡半添穜.
元和圣天子，英明汤武上。茅茨覆宫殿，封章绽帷帐。
已阂眠沙麂，仍妨卧石猿。香驱蒸雾起，烟霿湿云屯。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后，拥袍枕臂醉眠时。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
"秋风江上草，先是客心摧。万里故人去，一行新雁来。
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
"惨戚损志抱，因君时解颜。重叹今夕会，复在几夕间。