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采莲子·船动湖光滟滟秋

近现代 / 吴江老人

企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
"肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
禁籞芳嘉节,神襟饯送情。金笳催别景,玉琯切离声。
"登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。
"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
"汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。
"春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。
气似沧洲胜,风为青春好。相及盛年时,无令叹衰老。"
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"


采莲子·船动湖光滟滟秋拼音解释:

qi zhu zhan fei gai .pan you xiang du bei .yuan pei wei shan le .cong ci qu chen ai ..
.su su jin dian li .zhao xian gu zai zi .qiang qiang shi qu nei .xu bai yi tong shi .
.qian yi ci zhong hai .chu wang qu ceng luan .ji yi diao long ji .yan si cai xia duan .
ru jin guo shi meng zhong shi .xi guo bei lai qing bu ren ..di shi er pai .
fu ge zhong lou xiang pu kai .qiu feng ming yue du jiang lai .
chu xi guang wen ya .yao shan shi tao lun .feng ci ling han ge .gui bian zhao zhou yuan .
quan liu han feng ji .shan yan dai ri wei .mao cao jin qu yi .ren wu xi dong gui ..
bing pan han tang shi lv .yu yu bai cao jie sheng .
jin yu fang jia jie .shen jin jian song qing .jin jia cui bie jing .yu guan qie li sheng .
.deng ying shu sui yin .ji wan meng suo shi .fu wen dong han zhu .yi ci nan du ji .
.mao yan shou hua yu tong shen .ren wei huang jin bu wei ren .
dai ri xing guang jin .zhou xing yan yao chu .kong ge qing pei zhu .fan le zou hu shu .
.ting zhi ben xuan huang .shen wei zhen yuan fang .ji zhang jing zhi gou .yu cai yao xing mang .
.han zu qi feng pei .cheng yun yi yue lin .shou fen san chi jian .xi mie wu dao qin .
.chun lai ri jian she .qin jiu zhu nian hua .yu xiang wen tong jing .xian you wu zi jia .
wei gong zhi zuo feng lin zhou .fei quan sa ye heng yi yu .mi shu han liang zhen si qiu .
qi si cang zhou sheng .feng wei qing chun hao .xiang ji sheng nian shi .wu ling tan shuai lao ..
gui lai shui wei fu .qing xie xi jia fu .mo ci xian zui jie luo ru ..

译文及注释

译文
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的(de)夷齐品行高(gao)洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天(tian)露冷风清,杏花洁白如雪。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想(xiang)这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到(dao)他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把(ba)欢欣品味。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产(chan)托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬(yang)美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
那去处恶劣艰险到了这种地步;
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘(cheng)上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
365、西皇:帝少嗥。
⑵丹阳:地名,今江苏丹阳县。述古:杭州知州陈襄,字述古。
⑵栉比:像疏齿一样排列,多而密。
⑺晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
⑺玉钗头上风:幡胜摇曳,花气摇荡,都在春风中。作者《咏春幡》诗:“玉钗风不定,香步独徘徊”意境相近。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
11.乘骑(chéng jì)弄旗标枪舞刀:乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑,马。弄,舞动。标,树立、举。
19.晏如:安然自若的样子。

赏析

  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  子产不毁乡校和周厉王(li wang)监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗(gu shi)》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深(xin shen)处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反(xiang fan),实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的(jue de)变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
第六首
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

吴江老人( 近现代 )

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简 介

吴江老人 吴江老人,为钱忠所恋女子之父。事见《青琐高议》前集卷五。

春雁 / 陈简轩

"纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春。
"江如晓天净,石似暮霞张。征帆一流览,宛若巫山阳。
仰俟馀灵泰九区。"
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。"
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
"宫女怜芳树,裁花竞早荣。寒依刀尺尽,春向绮罗生。
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,


吴楚歌 / 谋堚

"君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
怀美人兮屡盈缺。明月的的寒潭中,青松幽幽吟劲风。
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"
"旅思眇难裁,冲飙恨易哀。旷望洛川晚,飘飖瑞雪来。
天地至广大,何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。
忍见苍生苦苦苦。"
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 陈于陛

燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。"
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
观鱼乐何在,听鸟情都歇。星汉流不停,蓬莱去难越。
当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,


飞龙引二首·其一 / 庄令舆

盛府持清橐,殊章动绣衣。风连台阁起,霜就简书飞。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
"九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
星转银河夕,花移玉树春。圣心凄送远,留跸望征尘。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 颜光敏

毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"
转蓬飞不息,悲松断更闻。谁能驻征马,回首望孤坟。"
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
振翮凌霜吹,正月伫天浔。回镳凌翠壑,飞轸控青岑。
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"
缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。


言志 / 朱荃

白简承朝宪,朱方抚夷落。既弘天覆广,且谕皇恩博。
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几处惊。
日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
丈夫清万里,谁能扫一室。"
"辇路夹垂杨,离宫通建章。日落横峰影,云归起夕凉。
"太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。


寒夜 / 董俊

"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
"哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。欲知凄断意,江上涉安流。"
扶毂来,关右儿。香扫途,相公归。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,


沁园春·恨 / 姚景骥

一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。
彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。"
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。"
望苑长为客,商山遂不归。谁怜北陵井,未息汉阴机。
舞罢飞燕死,片片随风去。"


卖痴呆词 / 释惟一

故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
不知岸阴谢,再见春露泫。绿壤发欣颜,华年助虫篆。
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"
绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 何天定

沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
双童有灵药,愿取献明君。"
亭亭出迥岫,皎皎映层台。色带银河满,光含玉露开。
轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
青郊树密,翠渚萍新。今我不乐,含意□申。"
驰晖百年内,惟愿展所钦。胡为不归欤,坐使年病侵。