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春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作

明代 / 韩驹

"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作拼音解释:

.jing feng shan ban qi .zhou zi hu ting rao .an di chui xian luan .tan sheng luo geng tiao .
.ou cheng qing di chu peng lai .jian ji zheng rong bian jiu gai .
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
.deng lin liao yi wang .bu jue yi yi ran .tao kan han xi si .ru jin he chu bian .
yu zhu lan gan tan fei suo .shi yue han geng kan si ren .yi wen ji tuo yi shang shen .
shan seng bu ji zhong yang ri .yin jian zhu yu yi qu nian ...jiu ri ..
.chi shang lian he bu zi kai .shan zhong liu shui ou ran lai .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
geng dai yang he xin cui cu .bi shao qing miao kan ling kong ..
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..
jiu can ying huan gu .yi fu yi tong shen .zhong zhu huai wang qu .yong pao fu shi chen ..
duo kui shu chuan he .shen can zhi hua long .jiang he zuo ming zhu .gan lao zai yan song ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
  屈原痛心怀王惑于小人(ren)之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷(men),写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到(dao)忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其(qi)劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着(zhuo)芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如(ru)金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
  子卿足下:
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。

注释
15可以:可以用来。可,可以。以,用来。
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
⑷莫遣:不要让。沙场:战场。
⑦何逊诗:“独守故园秋。”《杜臆》:松桂发,犹言松菊犹存。张正见诗:“松桂此真风。”
(4)征衣:出征将士之衣。
⑷潇湘:湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云:“余以愚触罪,谪潇水上。”这句说:我在春风中感怀骚人,有无限潇湘之意。“潇湘意”应该说既有怀友之意,也有迁谪之意。

赏析

  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  诗的前四句摹写《竹》李贺(li he) 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无(shi wu)疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就(ye jiu)是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠(de chan)绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知(men zhi)道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

韩驹( 明代 )

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简 介

韩驹 韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为着作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。

大德歌·冬景 / 谏戊午

石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
枕着玉阶奏明主。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。


古离别 / 革文靖

果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"


黄家洞 / 青玄黓

直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"


赠王桂阳 / 刚静槐

闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
太冲无兄,孝端无弟。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。


暮过山村 / 啊夜玉

"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 哺依楠

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。


南柯子·怅望梅花驿 / 佟丹萱

来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"


临江仙·樱桃落尽春归去 / 符傲夏

堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 窦子

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"看花独不语,裴回双泪潸。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 卯飞兰

愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"