译文
崔篆是(shi)汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放(fang)出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有(you)你是仁德的人,恐怕要(yao)后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
比干有何悖逆之处,为何遭(zao)受压制打击?
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
笔墨收起了,很久不动用。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔(ge)着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
快快返回故里。”
注释
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
[17]厉马:扬鞭策马。
70、遏:止。
(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
⑸平王、齐侯:指谁无定说,或谓非实指,乃夸美之词。
(14)贸财以缓祸:贸财,以物变卖换钱。
⑹胡马:北方所产的马。