首页 古诗词 载驱

载驱

清代 / 谢济世

匪佑自天。弗孽由人。
河清不可恃,人寿不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,肮脏倚门边。势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!
明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
柳丝无力袅烟空。金盏不辞须满酌,海棠花下思朦胧,
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
歌扇花光黦,衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘,万里得随君。"
天之以善。心报其德。"
只见半臂着襕,不见口唇开袴.(李主簿)"
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"
妨其躬身。凤凰秋秋。
一游一豫。为诸侯度。"
常爱鲁仲连,退身得其趣。不知鸱夷子,更入五湖去。云霞恣摇曳,鸿鹄无低翥。万里天地空,清飙在平楚。藏名向宠节,辞疾去公务。夜尽醉弦歌,日高卧烟树。岂嗤生前乐,千载自垂裕。论道复论功,皆可黄金铸。


载驱拼音解释:

fei you zi tian .fu nie you ren .
he qing bu ke shi .ren shou bu ke yan .shun feng ji mi cao .fu gui zhe cheng xian .wen ji sui man fu .bu ru yi nang qian .yi you bei tang shang .ang zang yi men bian .shi jia duo suo yi .ke tuo zi cheng zhu .bei he huai jin yu .lan hui hua wei chu .xian zhe sui du wu .suo kun zai qun yu .qie ge shou er fen .wu fu kong chi qu .ai zai fu ai zai .ci shi ming yi fu .
ming nian sui dao huan qi zai .zheng nai ping lan zha ji liao ..
yan ru qing liang yu .ying cong nuan gu qian .shi gen chao ai bi .lian ji wan xia xian .
ti mu hui chu gui .fen lin huo yu ran .nian guang zhuo cao shu .chun se huan shan quan .
ye jiu ge sheng yuan yan .can yue .ju leng lu wei wei .kan kan shi tou lv jin yi .
liu si wu li niao yan kong .jin zhan bu ci xu man zhuo .hai tang hua xia si meng long .
chen chen zhu hu heng jin suo .sha chuang yue ying sui hua guo .zhu lei yu lan gan .
.gui hua qiong bei lu .jing yan zuo dong lin .can zhuang yu song xiao .bao yi yi ying chun .
ge shan hua guang yue .yi zhu di lei xin .hen shen fan bu zuo che chen .wan li de sui jun ..
tian zhi yi shan .xin bao qi de ..
zhi jian ban bi zhuo lan .bu jian kou chun kai ku ..li zhu bu ..
tong ban .xiang huan .xing hua xi .meng li mei chou yi wei .xian ke yi qu yan yi fei .
xiao tuo jiao yan man .luo xiu long hua mian .zhong dao hao lang jun .ren qian mo nao ren ..
fang qi gong shen .feng huang qiu qiu .
yi you yi yu .wei zhu hou du ..
chang ai lu zhong lian .tui shen de qi qu .bu zhi chi yi zi .geng ru wu hu qu .yun xia zi yao ye .hong gu wu di zhu .wan li tian di kong .qing biao zai ping chu .cang ming xiang chong jie .ci ji qu gong wu .ye jin zui xian ge .ri gao wo yan shu .qi chi sheng qian le .qian zai zi chui yu .lun dao fu lun gong .jie ke huang jin zhu .

译文及注释

译文
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风(feng)飘摇不定(ding),宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
诗人从绣房间经过。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说(shuo)芳草非常美。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满(man)灰尘。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他(ta)家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否(fou)则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗(ma)?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法(fa),把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。

注释
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
(14)未尝——义同“未始”,这里不作“未曾”解。过——过失。
72. 屈:缺乏。
乡信:家乡来信。
⑴陈琳:汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓:在今江苏邳县。
蜀国:指四川。
2)持:拿着。
(40)绝:超过。

赏析

  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不(yi bu)小心,就会翻船。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录(ji lu)》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了(zhi liao)环境,渲染了气氛。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而(yin er)他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常(fei chang)寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃(jian qi)的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

谢济世( 清代 )

收录诗词 (7689)
简 介

谢济世 (1689—1756)广西全州人,字石霖,号梅庄。康熙五十一年进士。授检讨。雍正四年,任御史,劾田文镜贪虐,忤世宗,遭遣戍。七年,又以注释《大学》不宗程朱,论死,宽免。干隆时得召还,授湖南粮道,复坐事解任。旋改授驿盐道。有《梅庄遗集》等。

东归晚次潼关怀古 / 丁时显

转添春思难平。曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝¤
"昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,
寿阳妆罢无端饮,凌晨酒入香腮。恨听烟隖深中,谁恁吹羌管、逐风来。绛雪纷纷落翠苔。"
西施晓下吴王殿,乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔,
蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
"罗浮多胜境,梦到固无因。知有长生药,谁为不死人。


清明 / 陈伯震

"帘拂疏香断碧丝,泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在,
江上路,春意到横枝。洛浦神仙临水立,巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴,几度误佳期。万里卢龙今见画,玉容还似减些儿。无语慰相思。
野草侵阶水绕门,西风飒飒雨纷纷。小轩坐对炉薰冷,却忆溪南一片云。
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
朱雀和鸣,子孙盛荣。
荒村无径陌,古戍有风烟。瓠叶萦篱长,藤花绕架悬。
赫赫洛下,唯说异画。张氏出头,跋异无价。
座主门生,沆瀣一家。


十一月四日风雨大作二首 / 陈枋

"兄弟飘零自长年,见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学,
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
措大吃酒点盐,下人吃酒点鲊。
拂却京尘理去舟,闲云千里水悠悠。醉来欲落龙山帽,犹恐黄花笑白头。
高节虽旦暮,邈与洪崖群。"
北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣唿凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。
碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤
春残日暖莺娇懒,满庭花片。争不教人长相见,画堂深院。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 倪黄

颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。
攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。此地隐微径,何人得长生。
一蛇独怨。终不见处所。"
一两丝能得几时络。
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
荣启先生挟琴去,厌寻灵胜忆岩栖。白猿垂树窗边月,红鲤惊钩竹外溪。惯采药苗供野馔,曾书蕉叶寄新题。古贤犹怆河梁别,未可匆匆便解携。
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。"


旅夜书怀 / 叶剑英

空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转,侍臣回首听三唿。
莫不理续主执持。听之经。
厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。"
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
守其职。足衣食。
好是向人柔弱处,玉纤时急绣裙腰,春心牵惹转无憀.
三战破郢王奔发。留兵纵骑虏京阙。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 景日昣

扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,
封匏寄酒提携远,织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法,四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日,童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。
惟舟以行。或阴或阳。
弃置勿重陈,委化何所营。"
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
"湖山上头别有湖,芰荷香气占仙都。夜含星斗分干象,
花枝人面难常见,青子小丛丛。韶华长在,明年依旧,相与笑春风。"
惟予一人某敬拜迎于郊。


月夜江行 / 旅次江亭 / 史忠

往馈之马。鸲鹆跦跦。
邀勒春风。蜂来蝶去,任绕芳丛¤
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。
损仪容。
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
千树阴阴盖御沟,雪花金穗思悠悠。


登新平楼 / 袁高

"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。
广乐起云中。湖山看画轴,两仙翁。武林嘉语几时穷。元丰际,德星聚,照江东。"
睡觉□□恨,依然月映门。楚天何处觅行云。唯有暗灯残漏、伴消魂。"
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。少年何事负初心,
放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。
瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
嗟我何人。独不遇时当乱世。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 于炳文

军伍难更兮势如貔貙。
菊有精神为傍秋。自爱鲜飙生户外,不教闲事住心头。
干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
漏移灯暗时。
碧笼金锁横¤
"蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光¤


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 彭汝砺

"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
维某年某月上日。明光于上下。
"龙欲上天。五蛇为辅。
确确无馀事,钱财总被收。商人都不管,货赂几时休。
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
春来冰未泮,冬至雪初晴。为报方袍客,丰年瑞已成。
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"