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琐窗寒·寒食

五代 / 释祖元

有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。


琐窗寒·寒食拼音解释:

you lian lian tong xiao .wu xin niao bu jing .huan ru chao jing li .xing ying liang fen ming ..
nong lu shi sha shang .qian quan jian cao jue .xing xing wei yi li .jie jing zhuan ji mo .
.zui bie jiang dong jiu yi bei .wang nian zeng ci zhu chen ai .yu ting jian ye ge sheng guo .
shi guai chang qi he .yun xian ruo you xian .ding hu kan bu jian .ling luo shu zhi lian ..
.sheng zi cang ya bian .neng an bai yun yang .cai chuan yuan lin qu .yi zai gu feng shang .
zhong ruo ying long jian .wai wei die she mao .kuang bo hu ran si .hao qi qing qie fu .
yin fen chu hai san .luo yue xiang chao liu .bie you wei lin ri .gu yun wei zi you ..
ci shi qin sui guo .ta mou zhuo mo xian .huai jie lao bai ri .gui lu zai qing tian .
.dan ran xiang dui que cheng lao .yue ran feng cai ge ge gao .
cao shuai pin guo shao .er leng bu wen chan .cong ci gan pin zuo .xiu yan geng dao bian ..
you qian wei yu mai hu guang .zui lai hun wang yi hua chu .bing qi kong wen bei yao xiang .
.ling she qiao xia shui sheng sheng .zeng xiang qiao bian hua bie qing .yi ta ou yi chen tai shou .
.dai zhi que qu ji .dong nan shang ju xi .lu guo jin gu kou .fan zhuan shi cheng xi .
ying men yi jiu shi long men .yan kai le zhen gao yun dong .cheng yan pi shou luo ri hun .

译文及注释

译文
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
秋雁悲鸣也懂得亡国的(de)惨痛,
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达(da)对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒(han),芝术之类的药草皆已老去。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说(shuo)的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着(zhuo),保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占(zhan)了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就(jiu)听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
将水榭亭台登临。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。

注释
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
(10)佳木:美丽的树木。佳,美好。
6.太行:山名,绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”
(27)朝济而夕设版焉:指晋惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事。济,渡河。设版,修筑防御工事。版,筑土墙用的夹板。朝,在早晨。
⑺低昂:前栽后仰。十分杯:满杯酒。

赏析

  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的(ren de)家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以(jie yi)为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女(pa nv)作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今(wo jin)停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生(jia sheng)活图画。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

释祖元( 五代 )

收录诗词 (7471)
简 介

释祖元 释祖元,号枯木,俗姓林,长乐(今属福建)人。初竭雪峰预禅师,次依佛心才禅师,后参妙喜于海上洋屿庵。高宗绍兴十九年(一一四九),住温州雁山能仁寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗六首。

日夕出富阳浦口和朗公诗 / 端木丙申

"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。


昭君怨·担子挑春虽小 / 邝丙戌

"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 乌孙土

浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。


咏湖中雁 / 段干安瑶

古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
抚己愧颍民,奚不进德为。因兹感知己,尽日空涕洟。"
风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,


江村 / 查从筠

无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
乃知子猷心,不与常人共。"
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。


南乡子·画舸停桡 / 左丘顺琨

"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 湛甲申

无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,


效古诗 / 范姜培

明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"
别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"
归时只得藜羹糁。"
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 宰父若薇

池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,


羽林行 / 信重光

一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.