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春光好·迎春

五代 / 徐洪

且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。


春光好·迎春拼音解释:

qie zhao lin yuan ke .shi zhu luo hua quan .di yuan lao xiang ji .wu lai you ge nian ..
wei jun zhong ye qi .gu zuo shi shang yue .you ran yi chen xiang .miao yi da xing shuo .
.liu an qing yuan shi li lai .shui bian jing she jue chen ai .
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
.tan gui tan rong zhu li ming .zhui you zui hou lian huan qing .
hai men shou pian yu .jian ye bo can yang .yu wen huai wang xin .xian du ji di xiang ..
.bian yi hong sheng yi li qiu .da bo ping ri rao shan liu .
.jing jing wu ren ke gong xie .xian mian wei qi ri guang di .fu sheng mo ba huan dan xu .
bu fa pang ze zhu tian xia .yu shi feng lei he suo cong .han miao yuan shang ku cheng yan .
.hua ding xing bian chu .zhen yi shang shi jia .wu ren chu chuang ta .man wu zhu yan xia .
jiang guo qing chou dui .chi tang wan jian fu .xu chuang ying bi ya .shen yuan jie tai you .
he fang ji wo lin chi xing .ren shi jiang yan yi meng lao ..
.zhao wo jiao ju su .kai men dan ku yin .qiu mian shan shao jin .mu xie zhu yuan shen .
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
an pei ling tou han fu han .wei feng xi yu che xin gan .
zi can lin sou long zhong zhe .yi de qin deng guo wei tai ..
nong zeng lv si yi .lang yi yu gou zi .ji yu xi nong xin .nong si zhuo lang ti ..
.yu qu bu ren qu .pai huai yin rao lang .shui guang qiu dan dang .seng hao yu xun chang .

译文及注释

译文
忽然醒(xing)木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
一叶扁舟(zhou)飞(fei)快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利(li)用(yong)斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余(yu)里。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精(jing)妙无比神采飞扬。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄(xiang)公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还(huan)不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。

注释
〔仆〕自身的谦称。
照,日光。烂,光彩明亮而绚丽。
⑸重湖:以白堤为界,西湖分为里湖和外湖,所以也叫重湖。巘(yǎn):大山上之小山。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
3.三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说,此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年),诗人意感“一去十三年”音调嫌平,故将十三年改为倒文。
②逐:跟随。

赏析

  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意(zhi yi)是不会有新的希望了。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问(zi wen)一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制(zhi)。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水(de shui)特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这(wu zhe)种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自(ta zi)己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里(ming li)是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

徐洪( 五代 )

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简 介

徐洪 徐洪(一一七五~一二四五),字德远,号德轩,句容(今属江苏)人。生平未仕,理宗淳祐五年卒,年七十一。事见明弘治《句容县志》卷一一《徐公墓碑铭》,同书卷六有传。

相送 / 颛孙瑜

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
芫花半落,松风晚清。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"


吴子使札来聘 / 章佳春涛

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。


南山 / 仇戊

石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。


李贺小传 / 碧鲁优悦

白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。


卖花声·雨花台 / 稽希彤

"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
此日骋君千里步。"
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
太平平中元灾。


病牛 / 单于云超

"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。


明日歌 / 濮阳俊旺

我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。


初入淮河四绝句·其三 / 刀丁丑

江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。


晏子使楚 / 夹谷庚子

吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
还因访禅隐,知有雪山人。"


小重山·绿树莺啼春正浓 / 佟佳妤

红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"