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一剪梅·怀旧

隋代 / 于成龙

常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
取次闲眠有禅味。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。


一剪梅·怀旧拼音解释:

chang ai xi lin si .chi zhong yue chu shi .ba jiao yi pian ye .shu qu ji wu shi .
ji yin zhu zu yi .cha nian qu nian chun .ci wai shui xiang shi .gu yun dao qi pin ..
qu ci xian mian you chan wei ..
.ping lan que yi qi jing ke .ba jiu lin feng shou zi zhao .
chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
ping sheng he suo you .ci shi sui yuan guo .ri yue ru shi bo .guang yin shi zhong huo .
tong jiang tai shou she zhong ren .huan song xi chao mi qian shi .bao shu ju yan xiu zhang ju .
.rong qi xin zhi zhi .dai suo wu suo qiu .wai wu fei wo shang .qin ge zi you you .
bing zhe yu yao jie xing cong .yao wang yao shang qin xiong di .jiu ren ji yu ji zhu ti .
zhu zhong liang qi shui .tai fan lv sheng sha .wu can gu sheng dai .fu yong you shi ge ..
shen xian bu ke xue .xing hua kong you hun .bai ri fei wo chao .qing song wei wo men .
.bi yu shuang chuang bai yu lang .chu ci tian di xia fu sang .

译文及注释

译文
什么时候在石门山前的(de)(de)路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
隋炀(yang)帝为南游江都不顾安全,
请任意选择素蔬荤腥。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王(wang)的宠臣中庶子蒙嘉。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令(ling),妄进谗言。野鸭(ya)有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸(xiong)叹息,感到无限愤慨!
今日生离死别,对泣默然无声;
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄(xiong)浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。

注释
乘:凌驾,此处有不顾的意思。《汉书·李陵传》:“士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。”
栗烈:或作“凛冽”,形容气寒。
⑴《野田黄雀行》曹植 古诗:《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》,是曹植后期的作品。
昵:亲近。
6、坐于庙朝:在宗庙和朝廷参议国家大事。庙,宗庙。朝,朝廷。。指大官居于高位,发号施令、
③凭:靠着。

赏析

  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山(lu shan)谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情(shu qing)主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  三四句从充满感慨的一幅自(fu zi)画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜(zai xi)悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目(mian mu)。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

于成龙( 隋代 )

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简 介

于成龙 (1617—1684)明末清初山西永宁人,字北溟,号于山。明崇祯十二年副贡。清顺治十八年授广西罗城知县,在官招流亡,宽徭役,建学宫。康熙时官至两江总督。所至以清廉闻,康熙帝称为“天下第一清官”。卒谥清端。有《于山奏牍政书》。

惜往日 / 鲍初兰

"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。


叔向贺贫 / 业大荒落

"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
始信大威能照映,由来日月借生光。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
况复清夙心,萧然叶真契。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。


卜算子 / 邴含莲

自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 仲孙学强

碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,


燕歌行二首·其一 / 查莉莉

老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。


陶侃惜谷 / 上官申

苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。


忆江上吴处士 / 仲孙奕卓

翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"


鹊桥仙·待月 / 雨梅

"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 田凡兰

布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。


燕姬曲 / 匡新省

为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,