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舟过安仁

两汉 / 万俟蕙柔

君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。


舟过安仁拼音解释:

jun ruo yu yi zui .shi chu fu bin yan .luo zhong duo jun zi .ke yi zi huan yan .
jiu kuang you yin shi mo fa .ri wu bei yin dao ri xi ..
chou chang dong ting feng yue hao .zhu ren jin ye zai fu zhou ..
fei fei jing zhan jia shu lin .bai niao bu zheng yuan feng xi .
jing ji man huai tian wei ming .han cheng yan pie fei yan shi .ke lian ban nv en yi shuai .
can kui dao liang chang bu bao .wei zeng hui yan xiang ji qun .
you si fan fan zhe .fu li quan yu gui .yi dan en shi yi .xiang sui gong qiao cui ..
.tian lu ge men kai .gan quan shi cong hui .tu shu jie di ji .liao you jin xian cai .
yan liang di shi jie .zhong gu jiao hun xiao .yu sheng xi nian shuai .bao en chou li xiao .
fen tu wei gan ming yi mie .bu yuan zuo guan jia dao pang de zheng bei .
shi fan he qiao yao .long rui ben ying yu .xue wei tan fu che .tan yin shi jian ku .
zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .
.wei wei xi feng sheng .shao shao dong fang ming .ru qiu shen gu shuang .qin xiao si tong qing .
feng shi pin wen zou .chu shu shu jian ming .xu huai shi liao you .ping bu qu gong qing .
.wu ya chun lai wan .wu xian hua fa chi .ren lian quan sheng ri .wo ai ban kai shi .

译文及注释

译文
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
月亮仿佛与江(jiang)水(shui)一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺(qi)骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝(chao)廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
生(xìng)非异也
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
我愿意变为海石榴(liu)树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍(she),百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。

注释
(69)这是是说:“嘉”字偕音“家”,“靖”字偕音“净”。
2.行看尽:眼看快要完了。
4、机中句,窦滔为苻坚秦州刺史,后谪龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。论:表露,倾吐。
[20]解:解除,赦免。
(29)比周:结党营私。
造次:仓促,匆忙。

赏析

结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初(yu chu)恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  第五首诗写(shi xie)越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  今日把示君,谁有不平事
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基(nan ji)连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

万俟蕙柔( 两汉 )

收录诗词 (3792)
简 介

万俟蕙柔 蕙柔,江南士人妻。

清明即事 / 府之瑶

"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。


南歌子·万万千千恨 / 歧己未

曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"


满江红·斗帐高眠 / 公冶克培

"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
寄言荣枯者,反复殊未已。


齐安郡晚秋 / 颛孙晓燕

唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 法庚辰

既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
太常三卿尔何人。"
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
推此自豁豁,不必待安排。"


妾薄命行·其二 / 戚己

"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 支乙亥

移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。


晏子答梁丘据 / 丑庚申

散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 宗政戊

"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。


酷吏列传序 / 时昊乾

"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。