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读孟尝君传

金朝 / 朱焕文

"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。


读孟尝君传拼音解释:

.bu yue lian qing jing .mian song ai lv yin .zao nian shi si ku .wan sui dao qing shen .
nan er wei si zheng neng liao .mo zuo zhong zhou ci shi kan ..
.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .
diao ti sui shao you .ji bo shang duo wu .xiang wei you zhen ge .jia shen ai shi wu .
jing yue tian gong miao .xian kui wu zhuang you .tou gan chu bi mu .zhi guo xia mi hou .
.xiao shu shan liu jin qi zai .ban han hong e dai hua lai .
lv yu shui kan tuo .guan lian zi ke ping .jia ke cui bing wu .zhu shi li qi sheng .
wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .
da wei ye zuo chang hong shang .xu xu xing bang huang cun lu .ri yu mu shi ren jing chu .
ye seng ou xiang hua qian ding .man shu kuang feng man shu hua ..
neng sheng xue wei wen .qi gao gong yi shen .shou zhong yi bai pian .ju ju pi sha jin .
.he xiang qing lu zhui .liu dong hao feng sheng .wei yue chu san ye .xin chan di yi sheng .
yi gan sui shu hu .fu shang wu diao ling .shu neng bu can qi .tian shi qian ren qing .
chen tu kong liu xing ye an .sang cheng du gui shu bu yi .tuo can xiang zeng qi wei nan .
zhong lao you tian sui .yu shuai xi ru chun .nian kai di qi zhi .qu zhi ji duo ren .
yuan bian kong tun shi wan zu .bao shi wen yi xian guo ri .yi min chang duan zai liang zhou .
.wei shui lv rong rong .hua shan qing chong chong .shan shui yi he li .jun zi zai qi zhong .

译文及注释

译文
瑟瑟的秋风吹动梧(wu)桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
(像)诸葛(ge)亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里(li)面。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
一只猴(hou)子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连(lian)一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。

注释
孤:幼年丧失父母。
故:所以。
(15)遭纷浊而迁逝:生逢乱世到处迁徙流亡。纷浊:纷乱混浊,比喻乱世。
④碎,鸟鸣声细碎
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。

赏析

  此诗开头四句(ju)可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人(shi ren)如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  欣赏指要
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套(tao)阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

朱焕文( 金朝 )

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简 介

朱焕文 湖州安吉人,字实甫。弱冠有声国子监。初为迪功郎、池州教授,后以湖州教授致仕。为文明敏清丽,尤善于诗。有《北山稿》。

过秦论 / 宰父美玲

啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。


淡黄柳·咏柳 / 佟佳丙

闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。


游太平公主山庄 / 夏侯永莲

指此各相勉,良辰且欢悦。"
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。


玄墓看梅 / 晁宁平

纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。


夜宴南陵留别 / 接翊伯

繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
忍取西凉弄为戏。"
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,


冬至夜怀湘灵 / 皇甫会娟

青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"


至大梁却寄匡城主人 / 范姜晤

明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。


枯鱼过河泣 / 轩辕玉银

此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"


听安万善吹觱篥歌 / 圭靖珍

"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"


华山畿·君既为侬死 / 单于甲子

最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。