清明
"胡风冻合鸊鹈泉，牧马千群逐暖川。
白沙连晓月。"
"绝顶耸苍翠，清湍石磷磷。先生晦其中，天子不得臣。
"渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽，
"买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。
"重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。
城南旧有山村路，欲向云霞觅主人。"
厨舍近泥灶，家人初饱薇。弟兄今四散，何日更相依。
月明三峡路，浪里九江船。□□□□□，□□□□□。"
"帝里清和节，侯家邸第春。烟霏瑶草露，苔暗杏梁尘。
山中松桂花尽发，头白属君如等闲。"
清明拼音解释:
.hu feng dong he pi ti quan .mu ma qian qun zhu nuan chuan .
bai sha lian xiao yue ..
.jue ding song cang cui .qing tuan shi lin lin .xian sheng hui qi zhong .tian zi bu de chen .
.wo wa long zhong san yun shi .qian li fan hua zha bie li .zhong you zhong chen cheng pei ze .
.mai di bu fei shi .qi fan xi geng zao .liang tian shao chu li .lan jiao xiang yi bao .
.zhong men qi shu guan .yi ye bao qiu huan .lu jing tong ke shi .feng ting he chi xian .
cheng nan jiu you shan cun lu .yu xiang yun xia mi zhu ren ..
chu she jin ni zao .jia ren chu bao wei .di xiong jin si san .he ri geng xiang yi .
yue ming san xia lu .lang li jiu jiang chuan ..............
.di li qing he jie .hou jia di di chun .yan fei yao cao lu .tai an xing liang chen .
shan zhong song gui hua jin fa .tou bai shu jun ru deng xian ..
译文及注释
译文
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗，范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传，就在于立功万里，为国家和君王效命。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出(chu)它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患(huan)。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢(ne)？”僚属们沉默不知如何回应。
分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
并州（今山西太原一带）有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼，大家人心惶惶。一天，纥干得到一条狐狸尾巴，就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁，侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精 ，于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说：“我不是狐狸精！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死我呢？”
齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
凤尾琴板刻着凤尾，龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌，但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客(ke)，亭亭画船等待着出发，忽听音乐声悲悲切切。记得王昭(zhao)君出塞之时，当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时，乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿，只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意，多少幽恨无法向人述说。
孔子说；“古时有记载说：‘克制自己，回到礼仪上来，这就是仁。’说得真好啊！楚灵王如果能象这样，岂会在乾溪受辱？”
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
注释
25.帐额：帐子前的横幅。
⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
及：到达。
德之休明：犹言德若休明。休明，美善光明。
（17）忽然：一会儿，形容时间过得很快。不自知乐：不觉得自己处在欢乐之中。
（22）上春：即初春。
赏析
中间八句(ju)（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果(ru guo)诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对(liao dui)生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法：以自然界的某种动植物来类比人的品(de pin)行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系，黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
“忍死须臾待杜根”，是用东汉诤臣义士的故事，微言大义。通过运用张俭的典故，以邓太后影射慈禧，事体如出一辙，既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥，也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说，戊戌维新运动虽然眼下遭到重创，但作为锐意除旧布新的志士仁人，应该志存高远，忍死求生。等待时机，以期再展宏图。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次(ci ci)身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗，就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。
中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法：以自然界的某种动植物来类比人的品(de pin)行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系，黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
“忍死须臾待杜根”，是用东汉诤臣义士的故事，微言大义。通过运用张俭的典故，以邓太后影射慈禧，事体如出一辙，既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥，也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说，戊戌维新运动虽然眼下遭到重创，但作为锐意除旧布新的志士仁人，应该志存高远，忍死求生。等待时机，以期再展宏图。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次(ci ci)身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗，就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。
创作背景
这首诗的题目，钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》，汪端《明三十家诗选》作《出塞》，此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年（1500年）为户部主事时，曾奉命稿榆林军，七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。李梦阳出使前线，有感而发，遂成此诗。
苏绅( 金朝 )
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简 介
苏绅 苏绅 ，原名庆民，字仪甫，同安县人，北宋官员。天禧三年（1019）进士，历任宜州、复州、安州推官，大理寺丞，太常博士，后又分别升为祠部员外郎、洪州通判、扬州通判、开封府推官、礼部郎中等职。
夏日田园杂兴·其七
渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。"
欢馀若问南行计，知念天涯负米还。"
夜殿若山横，深松如涧凉。羸然虎溪子，迟我一虚床。
"挺赟惠学该儒释，袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗，
"梦别一仙人，霞衣满鹤身。旌幢天路晚，桃杏海山春。
行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。"
"无心唯有白云知，闲卧高斋梦蝶时。
子规啼不歇，到晓口应穿。况是不眠夜，声声在耳边。
柳州二月榕叶落尽偶题
散白怜晴日，舒红爱晚霞。桃间留御马，梅处入胡笳。
"映竹水田分，当山起雁群。阳峰高对寺，阴井下通云。
"万人曾战死，几处见休兵。井邑初安堵，儿童未长成。
铭旌敛归魂，荆棘生路傍。门柳日萧索，繐帷掩空堂。
元臣达幽契，祝史告明征。抚坐悲今古，瞻容感废兴。
回首吹箫天上伴，上阳花落共谁言。"
城郭悲歌旧，池塘丽句新。年年车马客，钟鼓乐他人。"
胜理环中得，殊琛徼外来。行看旬岁诏，传庆在公台。"
鸿门宴
"结发逐鸣鼙，连兵追谷蠡。山川搜伏虏，铠甲被重犀。
世人那得知幽径，遥向青峰礼磬声。"
此意无所欲，闭门风景迟。柳条将白发，相对共垂丝。
"物候改秋节，炎凉此夕分。暗虫声遍草，明月夜无云。
"大雅废已久，人伦失其常。天若不生君，谁复为文纲。
"未央墙西青草路，宫人斜里红妆墓。
涣汗几时流率土，扁舟西下共归田。"
"凤池开月镜，清莹写寥天。影散微波上，光含片玉悬。
小雅·大东
北极星遥拱，南山阙迥临。兰釭竟晓焰，琪树欲秋阴。
一公持一钵，相复度遥岑。地瘦无黄独，春来草更深。
"半夜中峰有磬声，偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语，
两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。"
桃李美人攀折尽，何如松柏四时寒。"
"花，花。深浅，芬葩。凝为雪，错为霞。莺和蝶到，
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺，强对朱门谒近臣。
数家茅屋清溪上，千树蝉声落日中。"
苦雪四首·其二
幽僧曝山果，寒鹿守冰泉。感物如有待，况依回也贤。"
云烟横极浦，花木拥回廊。更有思归意，晴明陟上方。"
"惆怅朝阳午又斜，剩栽桃李学仙家。
知己不易遇，宰相固有器。瞻事华壁中，来者谁其嗣。"
心忆旧山何日见，并将愁泪共纷纷。"
云中下营雪里吹。"
"新读兵书事护羌，腰间宝剑映金章。
"愁与醉相和，昏昏竟若何。感年怀阙久，失意梦乡多。
生查子·东风不解愁
牧马胡天晚，移军碛路长。枕戈眠古戍，吹角立繁霜。
永愿遗世知，现身弥勒前。潜容偏虚空，灵响不可传。
暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。"
舟依渔溓合，水入田家流。何意君迷驾，山林应有秋。"
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路，无穷王事系戎师。
"春风归戚里，晓日上花枝。清管新莺发，重门细柳垂。
千里寄琼枝，梦寐青山郭。"
"碧树当窗啼晓莺，间关入梦听难成。
水调歌头·和庞佑父
遐路各自爱，大来行可期。青冥在目前，努力调羽仪。"
"延首直城西，花飞绿草齐。迢遥隔山水，怅望思游子。
白发常同叹，青云本要期。贵来君却少，秋至老偏悲。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富，鸿雁连群地亦寒。
"之官逢计吏，风土问如何。海口朝阳近，青州春气多。
如今不用偷年少，拔却三茎又五茎。"
元和畅万物，动植咸使遂。素履期不渝，永怀丘中志。"
"王昌家直在城东，落尽庭花昨夜风。
三山望金陵寄殷淑
"山寒天降霜，烟月共苍苍。况此绿岩晚，尚馀丹桂芳。
"数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
寄切才恨薄，职雄班匪大。坐居三独中，立在百僚外。
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟，玉柄摇风满夏衣。
"西南使星去，远彻通朝聘。烟雨僰道深，麾幢汉仪盛。
定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。"
荒坟遗汉阴，坟树啼子规。存没抱冤滞，孤魂意何依。
紫顶昂藏肯狎人，一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖，
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
墓前靡靡春草深，唯有行人看碑路。"
游蜂高更下，惊蝶坐还起。玉貌对应惭，霞标方不似。
"暑雨飘已过，凉飙触幽衿。虚馆无喧尘，绿槐多昼阴。
照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。"
城南旧有山村路，欲向云霞觅主人。"
棣萼荣相映，琼枝色不如。宾朋争漉酒，徒御侍巾车。
"昔人惆怅处，系马又登临。旧地烟霞在，多时草木深。
感君拂拭遗音在，更奏新声明月天。"
七夕
fT睇呈巧笑，惠音激凄清。此愿良未果，永怀空如酲。"
树朽鸟不栖，阶闲云自湿。先生何处去，惆怅空独立。"
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手，久客深思一破颜。
晨趋本郡府，昼掩故山扉。待见干戈毕，何妨更采薇。"
萧萧丘中赏，明宰非徒然。愿守黍稷税，归耕东山田。"
台鼎资庖膳，天星奉酒浆。蛮夷陪作位，犀象舞成行。
绛纱垂簟净，白羽拂衣轻。鸿雁悲天远，龟鱼觉水清。
"古村荒石路，岁晏独言归。山雪厚三尺，社榆粗十围。