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蓼莪

元代 / 长孙正隐

战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。


蓼莪拼音解释:

zhan che peng peng jing qi dong .san shi liu jun qi shang long .long tou zhan sheng ye yi xing .
ri yue qian li wai .guang yin nan zai tong .xin chou tu zi ji .liang hui he you tong ..
chi chi wei qu fei wu yi .ni zuo liang yuan zuo you ren ..
du xi zhi gong shui shi zheng .mi tian shang ren yu xin shi ..
shu ji dou xin xi .tai he zheng hun yuan .yi qi hu wei er .chu ran hua gan kun .
xiao yin yi yun ge .an de li yu jin .tian zi ji mu mu .qun cai yi sen sen .
wei jiao tui jia zi .bu xin shou geng shen .shui jian heng men li .zhong chao zi zai pin ..
fu ji dao zhi yan .qu jie chu chuang chuang .ban tu xi kai zao .pai bie shi da jiang .
za za hu ma chen .sen sen bian shi ji .tian jiao hu ma zhan .xiao yun jie xue se .
yao cheng ji fu shi .ji ri cheng luan huang .xu kong wu ling ying .zhong sui an suo wang .
jun mo yi fu gui .qing hu ta nian shao .ting wo zan hua hui ji zhu tai shou .
ru ye wu yan deng geng hao .tang zhong wei you zhuan jing ren ..
luo shui bi yun xiao .wu gong huang ye shi .liang chuan qian li yi .shu zha bu ru shi ..
sai wan mei chou can yue ku .bian chou geng zhu duan peng jing .
.yin you juan yong ye .ling wu lin jiang jin .yuan ming shao yi shu .deng shi yu qing lun .
.yi xi rao shan qiu .xiang lu ke meng lu .xin qiao yi yun ban .hou chong si lu pu .
shi duo gai qian hao .qu you huo xin shang .shi geng shi mu tian .bu qu wan cheng xiang .

译文及注释

译文
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水(shui)流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
见有好文章大家一(yi)同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了(liao),拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜(shuang)一样。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何(he)时。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做(zuo)事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙(xi)的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
尾声:
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

注释
⑤蹇(jiǎn)驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。苏轼自注:“往岁,马死于二陵(按即崤山,在渑池西),骑驴至渑池。”
(8)岭海:岭,即越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭,地处今湘、赣、桂、粤边境。海,南海。
燮(xiè)燮:落叶声。
⑶栊:窗户。
76.月之精光:即月光。

赏析

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理(qing li)简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到(cha dao)时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到(ying dao)海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指(suo zhi)出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐(jian) 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

长孙正隐( 元代 )

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简 介

长孙正隐 长孙正隐,高宗时人。诗二首。

将母 / 澹台庆敏

一寸地上语,高天何由闻。"
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
终当学自乳,起坐常相随。"


行宫 / 南宫振岚

自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 左丘亮

仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"


沁园春·寄稼轩承旨 / 吴巧蕊

"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。


杀驼破瓮 / 赖凌春

自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"


行路难·其一 / 长孙戌

"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"


七里濑 / 展文光

"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"


精列 / 由辛卯

春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"


渔歌子·荻花秋 / 表癸亥

池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 西门伟伟

都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"