译文
(齐宣王(wang))说:“有这事。”
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实(shi)了这里就是秦国故地。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊(jing)动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉(jue)睡到大天明。
荣(rong)幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随(sui)。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰(yang)仗他。”教育太子是当务之急。
注释
46、通:次,遍。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
⒀日暮:太阳快落山的时候。
⑵素娥:以月宫仙女“素娥”代指月亮,
[3]耒耜(sì):古代一种象犁的翻土农具。木把叫“耒”,犁头叫“耜”。平芜:杂草繁茂的原野。
〔19〕门:一作闼,指门中小门。
⑶疑:好像。