译文
碧绿的池水涟漪满前陂,极目(mu)远望无边的滔田肥。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
一双白鹿拉着(zhuo)红(hong)色官车,后面宾客光辉显赫。
其一
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过(guo)了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事(shi),真是不堪回首!
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传(chuan)记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人(ren)们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
④覆车粟:这里运用的是典故。杨宣为河内太守,行县,有群雀鸣桑树上,宣谓吏曰:“前有覆车粟,此雀相随欲往食之。”行数里,果如其言。
侣:同伴。
10.劝酒:敬酒
24.湖口:今江西湖口。
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
74.御史:官名。战国时御史专管图籍,记载国家大事。
⑿贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。
[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中,经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江,贾谊触景生情,作此凭吊屈原同时亦以自伤。
(33)无涯涘(sì):无边际。涯、涘,均是水边。