首页 古诗词 送方外上人 / 送上人

送方外上人 / 送上人

明代 / 叶小鸾

绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。


送方外上人 / 送上人拼音解释:

rao guo kan yang cha .xun jie ting jian sao .feng hou wan li zhe .yan han nai tu lao ..
jian shuo chun feng pian you he .lu hua qian duo zhao ting wei ..
.mang xie xia feng zhong .bu bu shen qing zhao .ji wei ling lang zhan .yi wei lian ni jiao .
jiu zhi ying bing yao .wu ye hu qian ran .jing ji qing shan wai .ying fen bi cao qian .
tai luan ru mi mi .tai qing ru qian qian .liu zhi wei xu bM.bian zhi wei you tian .
wang chen yi xia yang qing ming .ling zhen you wei shi yi xing .yi jian yu huang zeng shang diao .
bu zhi he shi ying xin sui .wu na qiu zhong yi jue mian .
shui hen tong xin ge .shuang chou liang bin zhan .he ping lian yan shan .wu mao ai chui yan .
.jiang nan chun han yu wu ze .sui yan wei zeng xing ding ge .jin chao you ke mai lu fang .
san pian neng fu hui lan ci .yun shen shi jing xian mian wen .yue shang jiang ping fang liu chi .
dan xiang yan shan chui nuan lv .yan tian qi bu jie fei shuang ..
dan fang pin shi geng kan yi .zi xu qiang ran san fen zhe .xian guan yao ting yi ban bei .
.jing jie xian sheng ji dai sun .qing e zeng jie yu lang hun .
qing yue yao tiao ru .shu yan fei wei sheng .xi zhe shang jie zhai .kuang lai chu bin ting .

译文及注释

译文
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
回到家进门惆怅悲愁。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
被贬谪的召回放逐的回朝(chao),革除弊政要剪除朝中奸佞。
  后来,霍氏被杀,而告发(fa)霍氏的人都被封官。有(you)人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将(jiang)有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于(yu)是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾(bin)客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事(shi)都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。

注释
⑤深辙:轧有很深车辙的大路。
③杜鹃:其声哀婉,如说“不如归去”。
4.诗囊:装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一,得佳句便藏其中;
⑼落落:独立不苟合。
(61)伊:伊尹,商汤用为贤相,是灭夏建商的功臣。
26.筑:捣土。密:结实。

赏析

  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处(chu)。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国(er guo)歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹(re nao)。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲(yi qu)同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人(shi ren)(shi ren)因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么(na me)就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
其三
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

叶小鸾( 明代 )

收录诗词 (9984)
简 介

叶小鸾 叶小鸾(1616~1632) 明末才女。字琼章,一字瑶期,吴江(今属江苏苏州)人,文学家叶绍袁、沈宜修幼女。貌姣好,工诗,善围棋及琴,又能画,绘山水及落花飞碟,皆有韵致,将嫁而卒,有集名《返生香》。

滁州西涧 / 谷淑君

"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
天心待破虏,阵面许封侯。却得河源水,方应洗国仇。"
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"


最高楼·暮春 / 委大荒落

远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
我欲贼其名,垂之千万祀。"
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 康辛亥

蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。


风流子·秋郊即事 / 庹青容

停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
"十六声中运手轻,一声声似自然声。
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。


送人东游 / 怀赤奋若

"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 左丘玉聪

"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,


蝶恋花·送春 / 子车诺曦

"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"


滥竽充数 / 礼映安

"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"


沁园春·长沙 / 夏侯庚子

着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。


赠道者 / 乌孙涒滩

山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。