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清平乐·将愁不去

近现代 / 虞俦

"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
曾作江南步从事,秋来还复忆鲈鱼。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"


清平乐·将愁不去拼音解释:

.sui chu ri you mu .shan xian lu reng xin .qu chuan mi shen gu .zhan xing ji bei chen .
.ye ju kai yu xi .han quan liu jian qian .you ren bu lin hou .tan ci nian hua wan .
zeng zuo jiang nan bu cong shi .qiu lai huan fu yi lu yu .
bian di duo yin feng .cao mu zi qi liang .duan jue hai yun qu .chu mei hu sha chang .
yin ying long chi run .can cha feng que ming .ying yi gong xue shu .se dai jin yan qing .
tou zhuan liao qu xiao .zeng qi yi he yan .ye zuo lin huang ju .xi xing ta lv qian .
qing tan yuan zhi xie lin chuan .tan jing shui lai feng xin xue .lu guo yu tan su ming yan .
.he fa po suo xiang li qin .xiang yao gong kan wang nian chun .
.shan qi bi yin yun .shen lin dai xi xun .ren gui gu zhang wan .quan fei ge xi yun .
.san jie lv sheng tui .dong ting si kuang ran .feng liu pi he chang .cao ge pei long quan .
xia shi ren jian bai ri di .song lai wan sheng he guan qing .dan guang wu se za hong ni .
sheng cai ben shu lun .ya gao fang zai jin .zhu jian shu cai he .fan fei gui feng lin ..
han qing qing han gu .gu zhong su hua yin .bie jing you jiu si .yue se si shuang lin ..

译文及注释

译文
  文(wen)长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形(xing)骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的(de)(de)山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕(e)的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
高楼镂著花纹的木条,交错(cuo)成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候(hou),谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
(齐宣王)说:“有这事。”
一条龙背井(jing)离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!

注释
(2)临源:山名,《百家注柳集》云:“九疑、临源,潇湘所出。”
(15)采柏:采摘柏树叶。动:往往。
⑷争拟:怎拟,即不拟,即为了惜别,不想爱惜柳条。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。

赏析

  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然(zi ran)更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬(zheng chi)一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之(you zhi),《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有(mei you)成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括(bao kuo)自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

虞俦( 近现代 )

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简 介

虞俦 虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,着有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。

赠蓬子 / 东方宏春

因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 羊巧玲

月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。


齐天乐·齐云楼 / 仲孙仙仙

彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
犹是君王说小名。"
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。


七发 / 宇文海菡

开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
和烟带雨送征轩。"
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
爱而伤不见,星汉徒参差。


梦江南·红茉莉 / 邶未

"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 宰父国凤

春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"


巫山峡 / 李乐音

石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。


酒泉子·长忆观潮 / 衅奇伟

"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
岂如多种边头地。"
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。


和乐天春词 / 章佳念巧

曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
何当翼明庭,草木生春融。"
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"


江梅引·忆江梅 / 南门皓阳

"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"