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同声歌

魏晋 / 曹伯启

"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"


同声歌拼音解释:

.shi yan huang hun xiao wei xiu .yu jie ye se yue ru liu .
dao tou fen ming nan yi gai .jie tuo qing ru yu bie ren ..
.zhui you ruo yu san qing le .xing cong ying fang yi ri chun ..li zhao .guo shi bu .
bi bo zhan sheng xuan .bin fan luo yu cui .zhong xiu shi wei jue .xiao cuo shi yi bei . ..han yu
han huang zhi shao ji qian nian .yan duan xin yi ru ming yue .bi xia pian zhang si yong quan .
bai bi qian xin qi ji shou .juan lian yao jian yu yi hong .
xiao de ren jian wu xian shi .jiang ting yue bai song nan hua ..
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
.shu fu dao qing chu .yan jie bao mu huan .feng qing piao duan mei .ma jian nong lian huan .
quan mai tong shen jian .feng sheng qi duan lu .jing yu tiao zao xing .xi die shang gu pu .
qi qu zhong ting teng wu chi .wei jun gao zhu kou qing tian ..
bu zhi fu shi ji xing shuai .song shao feng chu ni jing dong .zong ye shuang zhan he chi chui .
.zhong yang gao hui gu ping tai .yin bian qiu guang shi xia lai .huang ju hou qi xiang wei jian .
.qi gui wu hou sheng ken tui .li chen ming wang si dang pao .
wo yuan zao hua shou .mo fang hu tu zou .zi hai chan zhen qi .zong di sheng hua liu .
.bao qi yi hong yin han shui .jin lin cai dong ji xian zhi .si han ming yue bo ning ge .
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..

译文及注释

译文
游说万(wan)乘之君已苦于时(shi)间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面(mian)围着薄纱。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水(shui),不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把(ba)它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
远远望见仙人正在彩云里,
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使(shi)你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风(feng),树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。

注释
66.兰膏:泛言有香气的油脂。
44、顾命:君王临死时的遗命。宣室:汉宫中有宣室殿,是皇帝斋戒的地方,汉文帝曾在此召见并咨问贾谊,后借指皇帝郑重召问大臣之处。
⑶借问:向人打听。
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
⑦梦中还说梦:比喻虚幻无凭。

赏析

  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢(jing qiang)在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是(jiu shi)夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一(mou yi)次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果(ru guo)精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  其五
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

曹伯启( 魏晋 )

收录诗词 (5189)
简 介

曹伯启 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。着有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

踏莎行·细草愁烟 / 应昕昕

望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,


中秋月·中秋月 / 完颜良

"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 井雅韵

说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。


杂诗三首·其三 / 彤涵

而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
思得乘槎便,萧然河汉游。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。


陈涉世家 / 勇夜雪

九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
"一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。


声声慢·寻寻觅觅 / 拓跋巧玲

以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。


望荆山 / 纵小之

水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,


过云木冰记 / 公冶灵寒

但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,


清平乐·谢叔良惠木犀 / 阿爱军

"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊


小至 / 扬著雍

只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。