译文
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒(jiu)消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
“魂啊回来吧!
姑且带着子(zi)侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国(guo)时又加(jia)重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还(huan)考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯(hou)国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
注释
⒀下帷,放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载:汉儒董仲舒任博士时,“下帷讲诵,……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。
3.闲:同“娴”,举止优雅。
104、赍(jī):赠送。
⒆天路:指进身于朝廷的道路。幽险:幽昧险碍。
⑵深宫:宫禁之中,帝王居住处。尽日:整天,天天如此。