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天仙子·草绿裙腰山染黛

清代 / 纪愈

耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
再往不及期,劳歌叩山木。"
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"


天仙子·草绿裙腰山染黛拼音解释:

geng geng xiang kan bu mei .yao wen xiao tuo shan cheng ..
jiu li cang jiu ge .xian men bi jin li .yao can tui chao ke .xia ma du xiang si ..
jian zhu qing guang fa .tian xiang nuan qi lai .ling jun dun su hao .geng wei yi pei hui ..
.qiu kong ru lian rui yun ming .tian shang ren jian mo wen cheng .dan feng ci tou gong er miao .
ji gu wang yu lu .hai zhi dai wo bu .wei neng ji wang huai .hen hen yi ci gu .
.ruo guo bing zhou bei .shui ren bu yi jia .han shen wu ban lv .lu jin you ping sha .
.liang zhou si bian sha hao hao .han jia wu ren kai jiu dao .bian tou zhou xian jin hu bing .
dui you qiang yin man .lin fei ri ying yuan .lai wen huang tai shou .zhang ju ci zhong chuan ..
.qian men wan hu xue hua fu .dian dian wu sheng luo wa gou .quan si yu chen xiao geng ji .
.zhi jun ru fu gui .cai xiu liang xiang hui .wan wan cheng ming hou .pian pian yong chuan gui .
zai wang bu ji qi .lao ge kou shan mu ..
shen xin chen wai yuan .sui yue zuo zhong chang .xiang wan chan tang yan .wu ren kong xi yang ..
.zhong jin xi shen shen .you huang bie zuo lin .se lian ji shu jin .ying luo feng chi shen .
guang jia lian shi zhong .wang qing xin dao shu .bu ying wu jing zhi .zi wei an tou shu ..

译文及注释

译文
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般(ban)的吹起。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着(zhuo)屏风样的山峰直上。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了(liao)带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就(jiu)返回家(jia)去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
若不(bu)是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游(you)不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车(che)出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪(na)里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。

注释
7.将:和,共。
②吴宫燕:巢于吴宫之燕。春秋吴都有东西宫。据汉袁康《越绝书·外传记·吴地传》载:“西宫在长秋,周一里二十六步,秦始皇帝十一年,守宫者照燕,失火烧之。”后以“吴宫燕”比喻无辜受害者。
⑱彭泽归来:指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令,后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”,辞去官职,赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒,松菊犹存”等句子,说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华(花),是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
[114]“揽騑辔”二句:当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。騑(fēi),车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔,马缰绳。抗策,犹举鞭。盘桓,徘徊不进貌。
枥马:读音为lì mǎ,拴在马槽上的马。多喻受束缚,不自由者。 唐·白居易 《续古诗》之三:“枥马非不肥,所苦长絷维。” 明·刘基 《北上感怀》诗:“倦鸟思一枝,枥马志千里。” 清·陈维崧 《贺新郎·读汉书李陵传七用前韵》词:“循发更衣闻绪语,起听悲鸣枥马。”参见“ 枥骥 ”。
[52]“于是”二句:忽然又飘然轻举,且行且戏。纵体,身体轻举貌。遨,游。

赏析

  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的(ta de)语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  全诗十二句分二层。
  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种(zhe zhong)愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进(sheng jin)取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

纪愈( 清代 )

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简 介

纪愈 纪愈,字孟起,文安人。康熙丁未进士,历官工科掌印给事中。

雪夜感怀 / 王朝清

飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。


南岐人之瘿 / 潘榕

离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。"
星翻寥落银河水。劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 俞泰

"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。


绝句二首 / 释与咸

"(陵霜之华,伤不实也。)
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
"征人歌且行,北上辽阳城。二月戎马息,悠悠边草生。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"


天台晓望 / 吴昌绶

曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,


滴滴金·梅 / 孛朮鲁翀

一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。"
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。


诉衷情·秋情 / 释契嵩

"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
相爱每不足,因兹寓深衷。"
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 叶杲

"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
自不同凡卉,看时几日回。"
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"


昭君怨·送别 / 黄瑄

横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"


东流道中 / 谢惠连

旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。