译文
明明是(shi)一生一世,天(tian)作之合,却偏偏不能在一起(qi),两地分隔。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城(cheng)中的富贵人家啊!
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则(ze),岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
注释
(18)兴言:犹“薄言”,语首助词。一说“兴”,意谓起来,"言"即焉。出宿:不能安睡。一说到外面去过夜。
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
⑹翠叶藏莺,珠帘隔燕:意谓莺燕都深藏不见。这里的莺燕暗喻“伊人”。
12.盐屑:盐末。屑,碎末
⑧新月:阴历每月初出的弯形月亮。
(12)室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。
⑾揽:宋本作“缆”,是。结缆:系缆,指停船。攀践:指登山。
阁:同“搁”,阻止,延滞,停下来的意思。这句说,细雨初停,天尚微阴。