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日出入

隋代 / 范承斌

方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。


日出入拼音解释:

fang chou mu yun hua .shi zhao han chi bi .zi yu you ren qi .xiao yao jing chao xi ..
wei you yao e zeng wu chu .gu tai ji mo qi chou yan ..
.ou ai chun shan zhu .yin xun zhi shu shi .feng chen fei suo yuan .quan shi ben xiang yi .
ping lang zan zhu qing cong ma .ci shi qian tang xiao xiao jia .
hu er xiang hua xin cheng chang .you zi qian hui wen han wang .
.chen qi man wei xue .yi chao chang he shi .yu zuo fen shu zao .jin lu shang yan chi .
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
lu zhong chang men lian lei jin .di bang xiu lian ren yi zhe .mi cang xiang rui die nan xun .
.gu guan liao liao zhen bi xi .ou si qian shi li can hui .qi yuan hua die ming kong zai .
xian cong bo ling you .chang yin xue chao cheng .ge han yi shui dong .gu zhen cong tai qing .
duo bing wu yin chou yi gu .yan ling qian qi qu pian pian ..
zhuang xi kong shang yue guo qing .tian ji ji liao wu yan xia .yun duan yi yue you seng xing .
guo shan yun san luan .jing shu ye piao yao .jin ri yan jiang shang .zheng fan wang wang yao ..
.xie yu fei si zhi wan feng .shu lian ban juan ye ting kong .
xian sheng he ji lie .feng juan rao fei liang .xing ren jie zhi zhu .qi niao qi hui xiang .

译文及注释

译文
皖公山,我(wo)已经对你(ni)倾心,但是,还不是流我在这里的时(shi)候。我们签个约定:
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着(zhuo)成双成对的朱鬟。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处(chu)去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
君王(wang)宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
  屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒(nu)地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。

注释
苟:只要,如果。
涵空:指水映天空。
17.显:显赫。
⒁辟廱(bì yōng):离宫名,与作学校解的“辟廱”不同,见戴震《毛郑诗考证》。
⑹揄(yú)扬:赞扬。九重:这里指皇帝居住的地方。万乘(shèng)主:这里指唐玄宗。

赏析

  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不(ye bu)知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死(bi si)处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地(jian di)的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从(ji cong)李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

范承斌( 隋代 )

收录诗词 (6892)
简 介

范承斌 范承斌,字允公,汉军旗人。袭一等子爵。

残丝曲 / 富宁

黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"


减字木兰花·歌檀敛袂 / 曹衔达

今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
九天开出一成都,万户千门入画图。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 元熙

"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,


江神子·杏花村馆酒旗风 / 钟虞

"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 颜检

地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。


和郭主簿·其一 / 李唐卿

渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"


如梦令·满院落花春寂 / 柳拱辰

立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。


次韵李节推九日登南山 / 黄琚

"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
岂伊逢世运,天道亮云云。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。


寿阳曲·云笼月 / 杨韶父

"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
曾闻昔时人,岁月不相待。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。


终南别业 / 陈渊

"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"