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读书有所见作

先秦 / 俞克成

鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。


读书有所见作拼音解释:

he xi bing jia bei .fu ci jian sui chu .bo zhou yi ye shui .kai jing jie yuan shu .
wei feng xiang shuang que .zheng fu zong bai man .ying lian xuan shi zhao .wen shu bu tong pan ..
ri mu bing xian he .chun shen xue wei xiu .wu lun shan chang dui .bo wang zi feng hou ..
bu xi qian jin mai yi nong .yin qi hu ping ma shang tuo .rui jin qing luo man che song .
.fang qi xi yi lan .qing yun zhan jiu huan .xian lai hong zhu xia .hua fa cai hao duan .
yao guang qian shen shu .fu mu can cha yan .chun xin duan yi mi .yuan mu shang nan bian .
diao can gui you qin ren shu .mei fu he xu qu yin wu ..
xin gui chen su wai .dao sheng you wu jian .reng yi dong lin you .xiang qi jiu bu huan ..
.dai shou bie xiang qin .dong wei qian li ren .su e wei jing ji .di gu bu liu chun .
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding xin .lan kan nan gui lai .
.ge chuang qi bai he .si yu jing hu lin .yue zhao he nian shu .hua feng ji bian ren .
cong ci deng feng zi miao lue .liang he lian hai yi shi qing .
jun di feng zhang kai jian zhang .jun wang jian de xian jian yi .shan guo fei jia zai ren yi .

译文及注释

译文
在那炊烟袅袅巷道深深的(de)村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为(wei)有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
即使粉身碎骨也毫不(bu)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然(ran)犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭(jian),骑着骄悍的战马入侵了。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪(kan)落寞的过客。
这里的宫殿不比长安的少,四周(zhou)山峦围城,比洛阳的山更多。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。

注释
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
设:摆放,摆设。
7.暇(xiá):空闲时间。
1.浮云:喻游子飘游不定。游子:此指李白。
22、喃喃:低声嘟哝。
素影:皎洁银白的月光。

赏析

  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此(zai ci)诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释(chan shi):“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是(zheng shi)我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  【其一】
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

俞克成( 先秦 )

收录诗词 (2167)
简 介

俞克成 俞克成,男,宋朝时期词人,代表作品有《蝶恋花》。

蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 弓访松

鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
明日从头一遍新。"


论诗五首 / 万俟慧研

"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。


黄河夜泊 / 斐辛丑

清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。


上三峡 / 泉苑洙

"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。


论诗三十首·其六 / 太史东波

垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,


登襄阳城 / 翁书锋

竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。"
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。


漫成一绝 / 慕容莉霞

哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"


选冠子·雨湿花房 / 简土

对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,


题胡逸老致虚庵 / 闽绮风

"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。


秣陵怀古 / 镜醉香

"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
"徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"