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杨花

魏晋 / 雍冲

不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,


杨花拼音解释:

bu ri cheng dan ying huan gu .fei sheng yao zhi yu huang jia .
.han shan dao .wu ren dao .ruo neng xing .cheng shi hao .you chan ming .
chu yin si bu si .jiang jun fei yi fei .jin chao can yi xing .wu yi zao xuan wei ..
ying xiao chen chi yi yu ku .xing shan shi li jiao jia chang ..
.ju shi ren sheng he suo yi .bu qiu zi ji geng qiu shui .
.yao ran ling xiu wu yun shen .luo he biao ming zhen gu jin .zhi shu ying feng xiang fu fu .
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
.yu feng guo lang yuan .kong he xia ying zhou .yu cai san zhi xiu .xian cong qian ren you .
hai mian yun sheng bai .tian ya duo wan guang .pai huai gu di shang .zeng ci zeng chui yang ..
.sun deng hao chun gu .hui fu cong xue ju .dan qin he tian he .du yi jian xiang chu .
.xiu jie ming dang xun han zhu .dan ping chun meng fang tian ya .
nai he bei feng zhi .jiao wo chuang zhong xian .you zi dong gui si .jiang li yi mian mian .
hu bing fen fen man qian hou .pai shou chang tang tang .qu yang xiang nan zou .
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
.shui yun gan kun tao ye gong .zhu wei shuang jian yi cang qiong .
mo gong xiao mu zhi .tu de tai she bei . ..zhao shen de .
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .
.hong tao chu chu chun se .bi liu jia jia yue ming .lou shang xin zhuang dai ye .
.zhu ji wang jin wei wang shi .si xiang shi zhong you suo yi .yuan jing deng xian zhi zhen mi .

译文及注释

译文
贺兰山下战士们列阵如云,告急的(de)(de)军书日夜频频传闻。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽(li)的春光。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老(lao)仙药,借问一声给谁用餐?
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善(shan)?

注释
⑺芒鞋:草鞋。
②绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。
(1)《花非花》白居易 :《《花非花》白居易 》之成为词牌始于此诗。前四句都是三言,由七言绝句的前两句折腰而成。后两句仍为七言,有明显痕迹,表明是从七言绝句演变而来,用首句“《花非花》白居易 ”为调名。
4、辞:告别。
嘶:马叫声。
⑻祗(zhī):恭敬。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”

赏析

  全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白(bai)鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里(li)认为是宋玉的作品:
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安(de an)居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁(ren)早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三(di san),诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

雍冲( 魏晋 )

收录诗词 (9193)
简 介

雍冲 洋州人。太学生。哲宗绍圣中大臣变更元祐政事,冲上书数其罪,乞斩之。有旨移兴元府自讼斋。其后张浚试吏兴元,以冲为友。

思越人·紫府东风放夜时 / 淳于代儿

知君过我里,惆怅旧烟霞。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"父母育我田使君,精神为人上天闻。


庆清朝慢·踏青 / 百里娜娜

中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
疑是大谢小谢李白来。"
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 示根全

(为紫衣人歌)
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。


闻虫 / 乐正德丽

休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


国风·召南·野有死麕 / 越山雁

静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。


嫦娥 / 东方癸卯

释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
(章武答王氏)
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。


送綦毋潜落第还乡 / 上官林

"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,


与夏十二登岳阳楼 / 仍己酉

已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 帖凌云

有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"


酬屈突陕 / 檀盼南

圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。