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六州歌头·题岳鄂王庙

隋代 / 邹梦桂

箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"


六州歌头·题岳鄂王庙拼音解释:

ruo ying chen xi nuan .ping hua rao guo xiang ..chu shou wu xing ..
xu you chen guang bai .you yuan xiao qi qing .dai sha xun shui qu .pi wu ru lin xing .
dai bei pian shi xian shi jie .guan zhong bi jiang jian xing tai .
.chuan yang li jin du wu gong .hua fa xiang qi yi ye zhong .
shen yin xiang you meng .gui si shen bu shuo .xian leng yu zhi han .han pin dai ming fa .
wei jue zong duo shi mo ta .wo xin you yu jin tu kan ..
wan lai shu chi qiao bing zhu .xian du xian shu yi cui chuang ..
yuan yang wa sui qing liu li .jin wo qian cheng neng ji xu .tu you yu xi jin li lei .
tian ya sheng yue pian .yu ding yong quan yuan .fei shi ni chi wu .fang yin lei yu zun .
zhu feng yun jian san .shan lu yue you guang .wu fu zhong lai ci .gui zhou ling xi yang .
zhi shi yi qian lv .da ren jing bai you .wei wen tao jing jie .duo zai zui xiang you ..

译文及注释

译文
使秦中百姓遭害惨重。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
独自一(yi)人在沧江上游玩,整(zheng)天都提不起兴趣。
它为什么没有自知之明(ming),也来开花在这杏园里。
并非不知边塞艰难辛苦(ku),岂是为了妻子儿女打算。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的(de)(de)家。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说(shuo)喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发(fa)。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;

注释
⑸若为:怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗:“明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声?”
⑶今朝:今日。
[4]徐:舒缓地。
(30)书:指《春秋》经文。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
③红树:这里指枫树; 间:相间,夹杂。
⑺字:一作“尚”。

赏析

  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白(tao bai)波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说(shuo)甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露(wei lu)其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则(wo ze)从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣(xin xin)向荣的生命力。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变(shuai bian)的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

邹梦桂( 隋代 )

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简 介

邹梦桂 邹梦桂,字汝丹,明嘉靖癸卯(1543年)举人,无锡邹氏二十一世全五支裔,居江阴,少孤发愤自力,将祖上所遗田产悉让其弟,而资馆自给。

终南山 / 吴镒

"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。


秋夜宴临津郑明府宅 / 薛嵎

自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 孙衣言

正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。"
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。


送客之江宁 / 芮麟

"病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令,
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。


卫节度赤骠马歌 / 赵由侪

双阙胡尘起,千门宿露阴。出宫迷国步,回驾轸皇心。
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
荆王枕上原无梦,莫枉阳台一片云。"
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。


玉树后庭花 / 梅文鼐

舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 刘泽大

秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"


绝句四首·其四 / 王景月

耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
共向柏台窥雅量,澄陂万顷见天和。"
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,
"兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。
潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。"


蝶恋花·上巳召亲族 / 王之球

派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。"


王翱秉公 / 王冕

"有客谁人肯夜过,独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久,
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
"古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。