译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如(ru)今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在(zai)哪儿车底下。
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
天道(dao)不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为(wei)什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲(bei)痛的安排。
孤独的情怀激动得难以排遣,
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
跟随驺从离开游乐苑,
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
注释
聚:聚集。
①湖:即杭州西湖。
此内科事,不意并责我:取肉内的箭头是内科的事,没想到也一起要求我来治疗!并,一起。责,要求。
⑺思:想着,想到。
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。