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河满子·正是破瓜年纪

明代 / 贺兰进明

"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,


河满子·正是破瓜年纪拼音解释:

.yi shui you you yi ye wei .wang lai chang hen zu gui qi .
wen zi wei ren qi .tian yuan bei zhai shou .ci ming ru bu de .he chu ni jiang xiu ..
xi hua xu yong jie gao quan .shang yu bi shi kan tong ri .wei qu feng shi bi you nian .
dai fan fen lang se .zhu le hua chao ban .qi liao ji fu zhe .zun qian de jie yan ..
ling yan chu lu bu ting tan .guan jia chi yin lian tie cui .chao ji mu fu shui xing ai .
.jing shang wu tong an .hua jian wu lu xi .yi zhi qing fu nuan .bai zhuan shi jian fei .
jin men ruo zhao yang xuan bao .du qu jiang dong tai shou gui ..
qiu xiao shui zu ba jiao yu .you shi jiang hu ru meng lai ..
ri nuan yuan yang pai lang chun .jian jia pu ji ju qing ping .ruo lun lai wang xiang xin qie .xu shi yan bo dao shang ren .
.kong wang chu shou cheng shen gong .si bo xu yu xian yi zhong .chi ci xiang tian xiang ji fan .
wei wei lu shi shi .fu bu kui liang li .wei wei guan mian ren .si bu can zhong lie .
.bei feng lie di an bian shuang .zhan bai sang gan ri se huang .gu guo an hui can shi zu .

译文及注释

译文
用香墨勾画弯弯的(de)眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
是友人从京城给我寄了诗来。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
  推详我的愿望都不能如意,徒(tu)然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作(zuo)栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年(nian)纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄(bao)心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
屈原的词赋至今仍与日月并(bing)悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。

注释
⑹一犁:形容春雨的深度。
⑹门外沧浪水二句:《孟子·离屡篇》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”缨,丝带子。这两句的意思是:对清水、浊水态度要明确,不要然然可可。表示了他刚正清高的品德。
⑵眉州:今在四川眉山境内。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。
②北固山:在镇江北,北峰三面临水,形容险要,故称。
诣(yì)太守:指拜见太守。诣,到。特指到尊长那里去。
7.至:到。

赏析

  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将(jiang jiang)”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似(bu si)《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
第一首
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面(hou mian)勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

贺兰进明( 明代 )

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简 介

贺兰进明 贺兰进明[唐](约公元七四九年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐玄宗天宝中前后在世。开元十六年,(公元七二八年)登进士第。安禄山之乱,进明以御史大夫为临淮节度。巡遂陷没。肃宗时,为北海太守。诣行在,以为南海太守,摄御史大夫,岭南节度使。后贬秦州司马。进明好古博雅,经籍满腹,着文一百余篇,古诗乐府数十篇,《唐才子传》均传于世。

江夏别宋之悌 / 芒妙丹

广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。


蜀桐 / 孙白风

爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 谷梁嘉云

闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"


崇义里滞雨 / 欧阳玉曼

低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"


书项王庙壁 / 鲜于春光

半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,


长安寒食 / 南宫晨

石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。


经下邳圯桥怀张子房 / 张简己酉

料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
欲问无由得心曲。


晚春田园杂兴 / 求克寒

凄清金石揭天地,事在世间人不知。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。


金石录后序 / 左丘俊之

况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。


惜黄花慢·送客吴皋 / 宰父盼夏

"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。